Génesis 10:11

fuera de esa tierra salió a Ashur ,. Es una pregunta si Ashur es el nombre de un hombre o de un país; Algunos lo toman en este último sentido, y hacen las palabras, "y de esa tierra salió a Asiria"; Así que Onkelos; Y de esta manera, Go Junius y Tremellius, Piscator, Bochart, Cocceius y otros, y el margen de nuestra Biblia, e interpretándolo de Nimrod; Y el Targum de Jonathan es expreso para él, que es esto:

"De esa tierra salió a Nimrod, y reinó en Asiria, porque no estaría en el Consejo de la Generación de la División, y dejó cuatro ciudades; y el Señor le dio, por lo tanto, un lugar (o asiria), y construyó otras cuatro ciudades, Nineveh, C. ''.

Por lo tanto, Theophilus de Antioquía dice M, que NeBroth (Nimrod) construyó lo mismo, pero luego la generalidad de los intérpretes que toman de esta manera dan otra y mejor razón para que Nimrod salga de Shinar o Babilonia en Asiria de lo que el Targumist da; que es, que no contenta con sus propios dominios, y está dispuesto a agrandarlos, salió e hizo de la guerra a Asiria, y se apoderó de él, y construyó ciudades en ella, y los agregó a sus antiguos; A favor de este sentido, se insta, que Moisés está hablando de lo que hizo Nimrod, el hijo de Cush, de la línea de jamón, y no de los hijos de Shem, entre los cuales ashur era; y que no es probable que introduzca un pasaje relacionado con una rama de sem, cuando está escribiendo declaradamente sobre el de jamón; Tampoco está de acuerdo con la historia de hablar de lo que hizo Ashur, antes de cualquier mención de su nacimiento, que está en Génesis 10:22 ni le fue peculiar a él salir de la tierra de Shinar, ya que casi todos se dispersaron de allí; Agregue a que, que asiria se llama la tierra de Nimrod, Miqueas 5:6 a la que se puede responder, que los paréntesis de este tipo son frecuentes en las Escrituras, consulte 2 Samuel 4:4 Además, parece lo suficientemente apropiado, al tratar el dominio y el poder de Nimrod, para mostrar su intolerable tiranía, observar, que fue tal, que Ashur, un hijo de Shem, no podía soportar , y por lo tanto salió de un país que tenía el derecho; y en cuanto al texto en Miqueas 5:6 La tierra de Nimrod y la tierra de Asiria se distinguen manifiestamente entre sí: Agregue a esto, que, si Nimrod tan temprano hizo una conquista de Asiria , preferiría haber sido llamado por su propio nombre que su tío; y está permitido por todo lo que el país de Asiria tuvo su nombre de Ashur, el hijo de Shem; ¿Y quién es probable que haya fundado NINEVEH, y otras ciudades, como él mismo? Además de estos, los intérpretes están obligados a forzar el texto e insertar la partícula "en", que no está en ella; y la orden y la construcción de las palabras son más naturales y agradables para el original, como en nuestra versión y otras, lo que hace que Ashur sea el nombre de un hombre, que esto, lo que lo convierte en un país: Pero entonces no se acuerda de quién Este ashur estaba; Algunos tendrán que ser de la posteridad del jamón, y un hijo de Nimrod, como Epiphanius N y Chrysostom o; Pero esto no es probable, ni puede darse ninguna prueba; Josefo P es expreso para ello, que Ashur, el hijo de Shem, construyó a Nínive, y le dio el nombre de los asirios a los que estaban sujetos a él. La razón de que salga de Shinar, como se le otorgó Jarchi, es, cuando vio a sus hijos escuchando a Nimrod, y se rebeló contra el Señor, construyendo una torre, salió de ellos; O puede ser, fue expulsado por Nimrod por la fuerza, o no podía soportar su gobierno tiránico, o viviría donde gobernaba un hombre tan malvado: y cuando Nimrod construyó ciudades y estableció un imperio, Ashur hizo lo mismo en el suyo. Defensa y la de su posteridad:

y construyó Nínive, y la ciudad Rehoboth, y Calah . La primera de estas ciudades, Nínive, los griegos que comúnmente llaman a Ninus, son colocados por Strabo Q en Atiria, el nombre de la caldela de Asiria, que generalmente supone que tenía su nombre de Ninus, a quien Diodorus Siculus R hace el primer rey de los asirios, Y a quien atribuye el edificio de esta ciudad; y quién, uno pensaría, debería ser Ashur, y que Ninus fuera otro nombre de él, o sin embargo, por el que se encontraba entre los griegos; Y así, esta ciudad fue llamada después de él; O, más bien, tuvo su nombre de la belleza de ello, la palabra que significa una hermosa habitación, ya que Cocceius S y Hillerus T le dan la etimología de ella; o tal vez, cuando fue construido por primera vez, tenía otro nombre, pero luego se llamaba NINEVEH, de Ninus, que vivió muchos años después de él, que podría reparar, adornar y embellecerlo. Fue destruido por los medos y los babilonios, como lo prestado por Nahum, y ahora es difícil decir dónde estaba parado; El lugar donde se supone que se ha llamado ahora Mosul; de qué lugar dice Rauwolff u, quien estuvo allí en 1574, que.

"Hay algunos buenos edificios y calles en ella, y es bastante grande, pero muy mal provisto de paredes y zanjas; --bebeside esto, también vi, (dice él,) justo sin la ciudad, una pequeña colina, que estaba casi bastante excavada, y había habitado por personas pobres, donde las vi varias veces se arrastran hacia adentro y afuera como pismires en hormiga. Hills: En este lugar, o en este lugar, se mantuvo anteriormente la potente ciudad de Nineveh, construida por Ashur, que fue la metrópolis de Asiria; --i esta vez no hay nada de las antigüedades que se vean en ella, salva solo el fuerte que, en la colina, y algunas aldeas, que los habitantes dicen que también lo pertenecen en los días anteriores. Esta ciudad se encuentra en los confines de Armenia, en una gran llanura: ''.

Jonás 1:2 Jonás 3:1 Jonás 3:2 Jonás 3:3Nahúm 1:8 La próxima ciudad, Rehoboth, significa "calles", por lo que se representa en los Targums de Jonathan y Jerusalén; y, debido a que en las calles de la lengua de los caldela se llaman "Beritha", Bochart W cree que esta Rehoboth es la ciudad que Ptolemy X llama a Numbatla, al oeste de Tigris, en la desembocadura del río Lycus, aunque lo coloca en Éufrates; Por lo tanto, debería ser OROBA, coloca en el río Tigris y, cerca de Nínive también. La última ciudad, Calah, o Calach, fue una ciudad principal en el país, por Ptolemy Z llamada Calacine, y por Strabo A Calachene, y mencionada por ambos junto con Adiabene, un país en Asiria.

m anuncio autolycum, l. 2. pag. 106. n contrlaes. l. 1. pag. 3. o en genes. Hotmail. 29. p antiguo. l. 1. C. 6. secta. 4. q geografia. l. dieciséis. pag. 507. r bibliothec. l. 2. pag. 90, 91. s en jonam, 1, 2. t onomast. Sacro. pag. 304, 431. Traveles, parte 2. C. 9. pag. 166. w Phaleg. l. 4. C. 21. columna. 256. x geografía. l. 5. C. 19. y ibid. l. 6. C. 1. z ibid. un geógrafo. l. 11. pag. 347, 365. l. dieciséis. pag. 507.