Génesis 14:18

y Melquisedec rey de Salem trajo pan y vino ,. Tanto los Targums de Jonathan y Jerusalén dicen, esto es Shem el Hijo de Noé, y que es el sentido de los escritores judíos en general, y de muchos cristianos; pero, aunque es altamente probable que vivía en este momento, pero no es fácil tener en cuenta por qué se debe cambiar su nombre, o que debe reinar en un país en posesión del hijo de su hermano; o que debe encontrarse con Abram, y felicitarlo por la matanza de uno de sus propios descendientes, ya que Chedorlaomer fue; y especialmente no se puede decir de él que estaba sin padre ni madre, ni aquellos que no se conocen, ya que la paternidad y el pedigrí de Shem son lo suficientemente famosos; Algunos han pensado que era más que un mero hombre, incluso al hijo de Dios mismo, pero se distingue manifiestamente de él en Hebreos 7:3; parece ser lo que Josefo K dice que fue, un príncipe cananenista, un hombre piadoso y religioso, eminentemente levantado por Dios, y cuya genealogía se mantuvo en secreto, que podría estar en esto como en otras cosas, un tipo de Cristo; Pero que él mismo debería ser Canaán, como el Dr. Clayton l cree, un hermano de Metsir, o Mizraim, el segundo hijo de jamón, siendo por Sanchoniatho llamado SEDEC, no es probable, ya que fue maldecido por Noah. Salem, de los cuales era rey, está por los anteriores, Targums se dice que era Jerusalén, y que es la opinión de muchos escritores, judíos y cristianos, y de los cuales mi opinión, yo mismo, antes, Hebreos 7:1, Salmo 76:2, pero parece claro a partir de lo que debe estar cerca de Sodoma, y ​​yacía en el camino entre Damasco y Sodoma; Considerando que Jerusalén estaba en una situación contraria, y lause de casi cuarenta millas de Sodoma; Para Josefo, dice M, los asftes del lago, donde Sodom una vez se puso de pie, fue trescientos furlongs de Jerusalén, que es aproximadamente treinta y ocho millas; y Jerom se relaciona con N, que Salem era una ciudad cerca de Scythopolis, que se llamaba así en su época, y donde se mostraba el palacio de Melchizedek, que, por la largedad de las ruinas, parecía haber sido muy magnífica, y la lleva a ser el mismo lugar con shalem en.

Génesis 33:18; y Salim, cerca del que Juan fue bautizando, Juan 3:23: este gran hombre "trajo pan y vino"; No como sacerdote de una ofrenda, sino como un rey munificente, para refrescarse a Abram y sus tropas cansadas, y que el rey de Sodoma no pudo hacer, porque los víveres de ese lugar fueron llevados por los cuatro reyes, Génesis 14:11; y cuando Abram tuvo la tierra de Canaán por promesa, y ahora había hecho de conquista en ella sobre los invasores de él, Melquisedec, sensible de su derecho a ella, produce las mejores frutas de él, y, como Dr. Lightfoot observa O, las ofertas a él como "Librea y Seisin" de ella: en este Melquisedec fue un tipo de Cristo, quien consuela y refresca a sus personas hambrientas y cansadas consigo mismo, el pan de la vida, y con el vino de su amor. , así como su nombre y título están de acuerdo con él, que es un rey justo y príncipe de paz, Jeremias 23:5:

y él [fue] el sacerdote del dios más alto ; un sacerdote, así como un rey, ya que en muchos países los príncipes fueron ambos p; Y en este era un tipo de Cristo en sus oficinas reales y sacerdotales, que es un sacerdote en el trono, tanto el rey y el sacerdote, Zacarías 6:13. Melquisedec fue un sacerdote no de ninguna de las deidades fenicias, sino del Dios verdadero y vivo, que está sobre todos los dioses, habita en el cielo más alto, y es el más alto sobre toda la tierra; por él fue llamado a esta oficina e invirtió con él, y él lo ministró en él.

k de bello jud. l. 6. C. 10. l cronología de la Biblia hebrea, p. 100. M audiqu. l. 15. C. 6. secta. 2. n Evagrium, Tom. 3. follo. 13. mi. o obras, vol. 1. pag. 694. P "Rex Anius, Rex Idem Hominum Phoebique SACERDOS", Virgil. Eneida. l. 3. vid. Servium en loc.