Génesis 14:5

y en el decimocuarto año vino Chedorlaomer ,. No en el decimocuarto año de su rebelión contra él, como Jarchi, sino de que se le convierte en vasallos:

y los reyes que [fueron] con él ; Esos reyes antes mencionados:

y huela las refraimes en Ashteroth Karneim ; que estaban en su camino a sodoma, c. Y muy probablemente se conviertó con los cinco reyes el Targum, y por lo tanto, la Septuaginta, hace que la palabra "gigantes", tal como está en Deuteronomio 2:11; Pero eran una de las naciones o tribus de los cananeos,.

Génesis 15:20; y tuvo su nombre, ya sea de la palabra hebrea רפא, lo que significa ser saludable y robusto, ya que esas personas podrían ser, o de Refla, la replusión de Stephen, Hechos 7:43; Llamado Chiun, Amós 5:26; y con cronus o jamón, el padre de Canaán, como observa el obispo Cumberland C; y estos habitaban en Ashteroth Karnaim, que era un lugar en Bashan, Deuteronomio 1:4; Tiene aproximadamente seis millas, como dice Eusebius D, de AdRAA o EDREI, y en el apócriffa:

"Entonces MacCabeus marchó a Carnion, y al templo de Atargatis, y allí volvió a matar cinco y veinte mil personas. '' (2 MacCabees 12:26).

Se hace mención de un lugar llamado Carnion, donde estaba un templo de atergates, una deidad fenicia, como Ashteroth o Astarte, fue; Y esta ciudad aquí tuvo su nombre de Astarte a la esposa de Cronus o Ham, y cuyo nombre puede ser preservado en Carnaim, ya que el obispo Cumberland piensa; Aunque, como se dice, SanchoniAtho E se dice en su cabeza, la marca de su soberanía, la cabeza de un toro, es decir, con sus cuernos, esto podría ser otro de sus nombres retenidos en esta ciudad; Y es seguro que ella era una diosa fenicia, llamada diosa de los zidonianos, 1 Reyes 11:5; y Sanchoniatho se relaciona con F, que dicen los fenicios, que Astarte es ella, quien entre los griegos se llama Afrodita o Venus; y Astarte es llamado por Lucian G The Phoenician Venus, y por Cicero H The Syrian Venus; Y si ella era la misma con Diana o la luna, como algunos piensan, podría tener el nombre de Carnacil de sus dos cuernos, ya que la palabra significa: Nuestro poeta inglés que parece tener esto en sus pensamientos, cuando habla de Astoreth Como la diosa de los fenicios: sin embargo, los habitantes de este lugar que pertenecían a los cananeos fueron atacados por primera vez por los cuatro reyes y enrutados, aunque no se destruyen absolutamente, porque escuchamos de ellos después, así como los siguientes:

y los zuzims en jamón ; o Hemha, como Onkelos y Jonathan lo hacen, un lugar llamado de Jam, el padre de Canaán, y estaba en algún lugar de la tierra de Canaán o cerca de él, y cerca del lugar anterior; porque difícilmente se puede pensar que la tierra de Egipto, a veces llamada tierra del jamón, está significada; Estos Zuzim son supuestos por Jarchi a igual con el Zamzummim en Deuteronomio 2:20; La palabra es por Onkelos y Jonathan, se rindieron a los fuertes y poderosos, como también por las naciones de Septuagint, Podery:

y los enims en shaveh kirihaim : un pueblo grande, y muchos, y alto, como el Anakim, y fueron contabilizados con los gigantes como ellos, y que en los últimos tiempos fueron por los moabitas llamados emim, Deuteronomio 2:10; Y, por lo tanto, Moisés les da el mismo nombre aquí, que tuvieron del miedo y el terror, se inyectaron en los hombres, por lo que la palabra en todos los tres targums se vuelve terribles; y estos habitaban en Kirihaim, una ciudad en la tribu de Reuben, tomada de Sihon, King of the Amorites, y que parece estar situada en una llanura, ver Josué 13:19.

C SanchoniaTho's Historia Fenicia, P. 220, 221. d apud reland. Pálido. Illustrata, Tom. 2. pag. 5. 98. La historia fenicia de Sanchoniathotho, P. 35. f ibid. pag. 36. g de dea siria. h de natura deorum, l. 3. i -------------- Con estos en tropa, llegó a Astoreth, a quien los fenicios llaman ASTARTE ASTRATE, con cuernos de creciente. - Paradisíe de Milton perdido, b. 1. l. 437, 438, 439.