Génesis 16:13

y ella llamó el nombre del Señor que habló a su ,. O le llamó el nombre del Señor, y le rezó, que perdonaría su pecado y le daría algunas fichas frescas de su amor; y también le dio gracias por su amabilidad, a ella, que debería mirar, y cuidar, así que significa una criatura, y un retroceso, y la devolvía, y la devuelva, y lo convierten en promesas graciosas; Así que el Targum de Onkelos,.

"Ella oró en el nombre del Señor; ''.

y el Targum de Jonathan es,.

"Y ella confesó, o dio gracias ante el Señor, cuya palabra nos habló; ''.

y la Jerusalén Targum toma tanto la oración como la alabanza,.

"Y HAGAR dio gracias, y oró con el nombre de la Palabra del Señor, que fue revelada a ella: ''.

En el que se puede observar el sentido de la antigua sinagoga, que este ángel que apareció a HAGAR, y habló con ella, fue la Palabra del Señor, los logotipos eternos, o hijo de Dios: o de lo contrario, el sentido es que ella le dio el siguiente nombre o epíteto al Señor, que responde a discurrir con ella,.

Tú Dioses me veo ; Ella percibió por la experiencia, su ojo estaba sobre ella, donde ella estaba, y vio todo lo que hizo; Vimos todas sus transgresiones, su desprecio por su amante, y su vuelo de ella; la vio cuando estaba en la fuente, la reprobó y la recordó, y la envió de vuelta; Vio todos los trabajos de su corazón, su arrepentimiento y tristeza por sus pecados; Miró y le sonrió y le dio una promesa excelentes y preciosas: la miró, ambos con su ojo de omnisciencia y providencia, y con su ojo de amor, y gracia, y misericordia; Sí, ella era sensata que no era solo el Dios que la vio, sino que vio todas las cosas; era Dios omnisciente, y por lo tanto le da este nombre bajo una condena a fondo y un profundo sentido de su omnisciencia; Y así, los Onkelos parafrasean las palabras,.

"Tú eres él, el dios que ve todas las cosas; ''.

Porque ella dijo, ¿también lo he cuidado de él para que me vea ? Esto le dijo a sí misma, ya sea como culpar a sí misma, que no debería cuidar a Dios en este lugar desolado hasta ahora, y llamarlo, y alabar su nombre, cuyo ojo estaba sobre ella, y tenía una preocupación por ella, y la preocupación por ella. sobre ella; Y, sin embargo, tan ingrato que ella había sido de descuidarlo, y no buscarlo a medida que se convirtió en ella, o como se pregunta aquí, en este desierto, debería ser favorecida con la vista de Dios, y de su ángel, a quien ella tenía visto en la casa de abram; Dónde verlo no era tan extraño y maravilloso, pero era para que lo vista de él en ese lugar, y bajo tales circunstancias como ella, o lo contrario, como admirando que debería estar viva después de que ella hubiera tenido tal visión de Dios, siendo una noción que bastante obtenida, que ninguno podía ver a Dios y vivir, solo se vieron sus partes posteriores; Por lo tanto, otros leen las palabras, y llevarán una versión de este tipo: "¿No he visto aquí las partes posteriores de él que me vean?" Y, así que Moisés lo hizo, Éxodo 33:23.

y tan fagio.