Génesis 17:14

y el niño no circuncidado, cuya carne de su prepucio no está circuncida ,. Cuya circuncisión fue descuidada por su padre, o por su madre, o por el magistrado civil, o por sí mismo; Para cada uno de estos, según los cánones judíos, se vieron obligados a ver esto realizado.

"El mandamiento se encuentra en un padre para circuncidar a su hijo, y sobre un maestro para circuncidar a sus sirvientes nacidos en su casa, o comprar con dinero M: ''.

y se dice en otro lugar n,.

"Si un padre no circuncide a su hijo, el SANHEDRIM está obligado a circuncirlo; Y si no lo hacen la circuncidad, está obligado cuando se cultiva para circuncidarlo; Y si él no circuncita a sí mismo, es culpable de cortar ''.

Como aquí sigue:

que el alma se cortará de su pueblo ; que Jarchi interpreta de sus hijos y muriendo antes de su tiempo; y que, según algunos en Aben Ezra, es, cuando un hombre muere antes de que tenga cincuenta y dos años de edad; y algunas personas erróneas, ya que el mismo escritor los llama, pensó que si un niño muriera, y no estaba circuncidado, no tenía parte en el mundo por venir. El significado más simple y el más sencillo de la frase parece ser, que tal debe ser cortado, y privado de todos los privilegios civiles y religiosos con los israelitas en la tierra de Canaán, y se considerarán como paganos. Con respecto a este asunto, Maimonides O, por lo tanto, escribe.

"Un padre o una madre que transgrede, y la circuncisión no, hagan anular el mandamiento afirmativo, pero no son culpables de cortar; Sin ningún tipo de corte depende, pero sobre la persona no circuncidada; y se ordenan a los SANHEDRIM que circuncen a un hijo o un siervo en su época, para que no dejen a una persona no circuncidada en Israel, ni entre sus sirvientes; Si la cosa está escondida del SANHEDRIM, y no lo circuncitan, cuando se cultiva, está obligado a circuncirlo; Y todos los días que pasa sobre él, después de que se cultiva, y él no circunce a sí mismo, lo, hace el mandamiento de cesar; Pero él no es culpable de cortar hasta que muera, y él es una presunta persona incircccised; ''.

Y así, según él, esto debe respetar su castigo después de la muerte en otro mundo:

él ha roto mi pacto ; lo hizo nulo y nulo, descuidando el token de ella, la circuncisión.

m maimon. ut supra, (Hilchot Milah) C. 1. secta. 1. n schulchan aruch, ib. C. 361. secta. 1. o maimon. Hilchot. Milah, c. 1. secta. 1, 2.