Génesis 21:14

y Abraham se levantó temprano en la mañana ,. Fue en la noche que el Señor le habló, y le quiere escuchar a la voz de Sarah; y, tan pronto como fue la mañana, surgió, y no fue desobediente a la visión celestial; Porque, aunque lo que estaba dirigido a fue desagradable para la carne y la sangre, y en contra de su afecto natural, pero es la voluntad de Dios, cumplió con él:

y tomó pan y una botella de agua ; Una barra de pan muy probablemente, y una botella de agua de cuero o de madera, ya que Aben Ezra supone que es; porque no hay necesidad de decir que estos se ponen por todas las necesidades, y una disposición liberal que podría ser hecha por Abraham; Pero se debe tomar estrictamente, de acuerdo con la carta y la historia, de hecho, ya que no podría ser más de lo que HAGAR podría llevar, y llevó a su hombro: y, aunque Abraham podría haber enviado al cargado de ganado con provisiones. , y los sirvientes para atenderlos, pero no lo hizo, lo que su afecto natural y su disposición liberal podrían dictarle; Pero, como lo fue para escuchar en este asunto a todo lo que dijo Sarah, y actuará en consecuencia, tal vez esto fuera todo lo que ella otorgaría; o podría ser así ordenado por la Providencia de Dios, como un castigo por su mal comportamiento, y que puedan saber la diferencia entre estar en la casa de Abraham y fuera de ella; y que podría haber una oportunidad que se le da un favor para ellos por el amor de Abraham, que probablemente podría dirigirlos a algún lugar donde ir; y, hasta que vinieron allí, esto podría ser un suministro suficiente, cuando les dio una razón para esperar más de él; Pero se metieron en el desierto, vagaban y perdieron su camino, y así se convirtió en indignidad de las disposiciones; Y esto puede ser un emblema de la condición baja, media y hambrienta, tal, en quienes están bajo la ley, y buscan la felicidad por las obras de él:

y le dio a HAGAR, poniéndole en su hombro ; Es decir, el pan y el agua, que podrían colocarse en una parcela o paquete, o en una canasta, y así se colocaron y llevamos a su hombro: el Targum de Jonathan agrega,.

"Y lo limita a sus lomos, para demostrar que ella era una tierra: ''.

y el niño ; No es que el niño estuviera "en su hombro", que es bastante improbable; porque, desde que tenía trece años de edad cuando estaba circuncidado, debe ser catorce cuando nació Isaac; Y si Isaac tenía dos años cuando se desteba, Ismael debe tener dieciséis años; Y si tenía tres años de edad, debe ser diecisiete; Y si cinco años, debe tener diecinueve: algunos de los escritores judíos dicen Z, tenía veintisiete años cuando salió de la casa de su padre; Pero parecen venir más cerca de la verdad que hacen que este evento sea cuando tenía la edad de diecisiete años, y cuando debe ser demasiado grande para ser llevado por el hombro de su madre: pero el sentido es que Abraham, cuando puso La provisión en su hombro, le dio a Ismael a ella, lo entregó a su mano, para ser atendida por ella; Y muy probablemente ella lo llevó en su mano:

y la envió lejos fuera de su casa a algún lugar asignado para ella; El Targum de Jonathan agrega, con una factura de divorcio, descartandola no solo de su casa, sino como su esposa; Y así, los escritores judíos b generalmente lo entienden: pero no hay razón para creer que hubo tal costumbre antes de la ley de Moisés: No, van, y dicen que la despidió de él mismo, y de Isaac su hijo, Y de este mundo, y del mundo a venir:

y ella se fue, y vagó por el desierto de beersheba ; O, como el Targum de Jonathan, en el desierto que estaba cerca de Beersheba; El lugar donde es probable que Abraham ahora vivió, y donde nació ISAAC, y se transació el asunto anterior, que se llamaba después por este nombre; Para esto se dice a modo de anticipación, consulte Génesis 21:31. Beersheba se dice que C tenga doce millas de Gerar, ya veinte millas de Hebrón, al Sur D.

Z Pirke Eliezer, C. 30. Bereshit Rabba, Sect. 53. follo. 47. 4. un shalshalet hakabala, fol. 2. 2. B Pirke Eliezer Shalshalet, UT supra. (z, un. ) Los viajes de C Bunting, P. 57. d Hieron. de loc. Heb. follo. 89. mi.