Comentario Bíblico de John Gill
Génesis 25:22
y los niños lucharon juntos dentro de su ,. Cuando ella fue rápida con el niño: esto fue un tiempo antes de su entrega, y no era un movimiento común y ordinario por las mujeres en tales circunstancias, sino un extraordinario; los dos niños en sus se esforzan entre sí, como si fuera para el dominio, o que deberían salir primero antes del momento adecuado; Lo que no solo le dio gran inquietud de la mente, sino el dolor del cuerpo: este era un emblema de la diferencia futura entre esos dos hijos, Esaú y Jacob, y de las contenciones que serían entre sus respectivas descendientes, y de la enemistad y la guerra. entre hombres buenos y malos en todas las edades, y del conflicto entre carne y espíritu en todos los hombres buenos:
y ella dijo, si [sea] así, ¿por qué [am] yo, por lo tanto, ? es decir, ya sea, si es así conmigo, ya que no está con otros en la condición similar; Porque, como sugiere Aben Ezra, ella le preguntó a otras mujeres, ya sea que haya estado así con ellos, y respondieron, no: entonces, dice ella, ¿cómo se viene para pasar que debería ser diferente conmigo de los demás? O, si esos niños por luchadores deben matarse, o ser abortivos y matarme, ¿por qué debería haber sido tan deseoso de la concepción? ¿O oró por ello, como observa Jarchi? O, si es así, y este será el caso, "¿Por qué soy así" c? Esta mujer infeliz, para estar en tales circunstancias, para soportar tanto dolor, y sin ningún propósito. ¿Por qué he concebido y llevado mi carga durante tanto tiempo, y por fin no se puede entregar, o traer a un niño vivo? Todas mis oraciones y dolores han estado en vano:
y ella fue a preguntar al Señor ; a la escuela de Shem el Grande, dijera los Targums de Jonathan y Jerusalén, y así Jarchi: los escritores árabes dicen D, preguntó a Melchizedek; y, según Aben Ezra, de algún profeta, o de Abraham, que vivió quince años después de este evento: y de hecho, si le preguntaba a cualquier persona en particular de nota para la religión, y como profeta, no hay nada tan probable como él. , que era el amigo de Dios, y tuvo una gran intimidad con él, y a quien reveló sus secretos. Pero quizás ya no se entiende más por él, que ella fue a un lugar adecuado y privado, y oró al Señor que le mostraría la razón de lo que le había sucedido; oa algún lugar público de adoración, y donde se hiciera la oración, y donde preguntó por medio de tales como estaban comprometidos en este asunto; ver Salmo 73:17.
C למה זה אנכי "EUR EGO HOC?" Versión Tigurine, Montanus, Fagio. D Patricidas, APUD HALTINGER, SMEGMA ORIENTAL. pag. 335. Abulfarag. Hist. Dynast. pag. 15.