Comentario Bíblico de John Gill
Génesis 29:9
Y mientras él todavía se habla con ellos ,. Mientras Jacob estaba, por lo tanto, discursos con los pastores:
Rachel vino con la oveja de su padre ; para regarlos en el pozo. Ella estaba a la vista cuando Jacob se dirigió por primera vez a los pastores, pero ahora llegó a la pocillo, o cerca de ella, con las ovejas antes de ella:
Porque las mantuvo : o "ella era la pastora" D; el jefe; ella podría tener sirvientes debajo de ella para hacer algunas partes de la oficina de un pastor, no tan aptas para que ella haga; Puede ser hijos de Labán, para algunos que tenía, Génesis 31:1; No estaban tan crecidos, y Leah, la hija mayor, teniendo ojos tiernos, no podía soportar el aire libre, y la luz del sol, ni tan bien cuidar de las ovejas alejadas; y por lo tanto, el rebaño estaba comprometido con el cuidado de Rachel, la hija menor, cuyo nombre significa una oveja. Los judíos dicen e, que la mano de Dios estaba sobre el rebaño de Labán, y había que quedaban pocas, para que guardara a sus pastores, y lo que se mantuvo ante su hija Rachel, vea.
Génesis 30:30; Y algunos lo atribuyen a su codicia que hizo esto; Pero no hay necesidad de sugerir nada de ese tipo; por mantener a las ovejas en esos momentos y los países fue un empleo muy honorable, y no debajo de los hijos e hijas de los grandes personajes, y aún se contabiliza. Dr. Shaw F dice que es habitual, incluso hasta el día de hoy, para que los niños del mayor Emir asistan a sus bandadas; Lo mismo está relacionado con los siete hijos del Rey de Tebas, de Antiphus, hijo de Priam, y de Ances, el Padre de Eneas G.
D כי רעה הוא "Quia Pastor Illa", Montanus, "Pastrix", Schmidt. e targ. Jon. en loc. Pirke Eliezer, C. 36. f viaja, p. 240. No. 2. Ed. 2. g hom. II. 1. ver. 313. II. 6. ver. 424. II. 11. ver. 106.