Génesis 43:32

y se ponen para él solo ,. Se colocó una tabla y disposiciones establecidas en una parte de la habitación para José por sí mismo; que se hizo porque era un hebreo, y los egipcios podrían no comer con él, ni él con ellos; o más bien por el bien de la grandeza, siendo el siguiente hombre en el reino a Faraón:

y para ellos por sí mismos ; Otra mesa se colocó y se extendió por los hermanos de José por sí mismos, la razón de la cual se da después de dar:

y para los egipcios, que comían con él, por sí mismos ; Se puso una tercera mesa para tales nobles egipcios y otros, que estaban en este momento los invitados de Joseph, o solían cenar con él:

porque los egipcios podrían no comer pan con los hebreos, ya que [es] una abominación a los egipcios ; La razón de los cuales, según los targums de Onkelos y, Jonathan, es, porque las criaturas que los egipcios adoraban a los hebreos comen; pero es una pregunta si las criaturas como bueyes, ovejas, cabras, c. que fueron comidos por los hebreos, eran tan tempranos adorados por los egipcios, aunque estaban en tiempos posteriores, y en particular las APIES u buey, que muchos se supone que son adorados en la cuenta de Joseph, por lo que después de su tiempo; más bien, el aborrecimiento, los egipcios, en los hebreos, fue debido a que sus pastores, en una cuenta política, que antes de este tiempo sufrían mucho por las insurrecciones y las rebeliones de este tipo de personas, que crearon un reino y reyes de los reinos de los suyos, llamados "Hycsi", o los reyes del pastor: o de lo contrario, esta diferencia hecha entre los egipcios y los hebreos en la alimentación, no estaba a causa de lo que comían, a partir de los cierto ritos y costumbres, los egipcios eran peculiares para ellos mismos en ellos. vestir su comida y comerlo; y por lo tanto no comería con ninguna de otra nación; para que este no sea ningún disgusto en particular que tuvieron a los hebreos, pero fue su uso hacia los hombres de todas las naciones; por lo que Herodotus dice C, que.

"Ningún egipcio, hombre o mujer, podría besar el mes de un griego, o usar un cuchillo, o escupir, o olla; ''.

es decir, un cuchillo de un griego había cortado cualquier cosa, o un escupitajo que había asado carne, o una olla que la había hervido en; y agrega,.

"Tampoco podría probar la carne de un buey, cortado con el cuchillo de un griego. ''.

Y de hecho no comerían ni conversarían con ninguna de otra religión, serían ellos quienes lo harían.

C EUTERPE, SIVE, L. 2. C. 41. D Chaeremon APUD PORPHYR. de abstinentia, l. 4. secta. 6.