Génesis 48:22

además, le he dado una porción por encima de tus hermanos ,. La palabra para "porción" es "shechem", y que algunos toman para ser, no un apelativo, como lo hacemos, sino el nombre de una ciudad, incluso siquem; Así que el Targum de Jonathan y Jarchi lo interpretan; y aunque eso no se entiende directamente, pero hay una referencia que lo tenía, y parece ser entendido enigmáticamente; Para esta parte o parcela hablada, estaba cerca de Siquem, y no solo eso, sino la ciudad en sí, y todo el país adyacente, llegó a la gran cantidad de Efraín, y fueron poseídos por esa tribu:

que sacé de la mano del amorite con mi espada y con mi arco ; No refiriéndose, ya que algunos piensan, a la toma de la ciudad de Shechem por sus hijos, y así se dice que lo hicieron en ellos; porque Jacob nunca hará que su acto y la escritura, que él tanto aborreció y detestaba, y aún lo hicieron, como parece lo que dice en el siguiente capítulo; Tampoco fue tomado esto del amorite, sino del Hivite, y no por su espada y arco, ya sea tomada literal o metafóricamente, y así interpretada de su oración y suplicación, como por Onkelos; Pero estaba tan lejos de ayudar en ese asunto por la súplica, que sus imprecaciones se cayeron en Levi y Simeon, por ese hecho de los suyos: si esto se entiende de la ciudad de Shechem, lo que ABEN EZRA y Ben Gersom proponen, parece más agradable. Que esto se dice a modo de anticipación, el tiempo pasado se pone para el futuro; Jacob, bajo un espíritu de profecía, previendo y declarando que sus hijos, y él en sus hijos en el futuro, lo sacaría de las manos de los Amorites, el director de las naciones de Canaanitish, y luego se debe dar a Joseph's semilla; Pero el primero y el respeto especial es para la parte o parcela de tierra que se encuentran cerca de Shechem; y se dice que este jacob toma por su espada y arco, que algunas interpretan su dinero, que eran sus brazos y defensa, y que él había consistido de mucho trabajo; y si se pudiera demostrar que su dinero estaba marcado con una espada y se inclinó sobre él, ya que los queridos persa estaban con un arquero con su arco y flecha, y por lo tanto, llamados sagitistas o arqueros, con los sagestados; aunque incluso entonces no podía decir con la propiedad que, por este medio, lo obtuvieron del amorite, ya que lo compró a los hijos de Hamor el Hivite; Pero parece más probable, que después de que Jacob se apagara de Shechem a Hebrón, el amorite llegó y se apoderó de esta parcela de terreno; que escuchó, fue con sus hijos y siervos, y lo recuperó de sus manos por su espada y la proa; Aunque esta acción guerrera de la suya no está registrada en las Escrituras, los escritores judíos que dicen, que Jacob y sus hijos tenían una guerra muy grave con los amorites a causa de la matanza y el cautiverio de los esfuerzos: al dar a Joseph esta porción sobre sus hermanos. , parece que el derecho de nacimiento se convirtió en suyo, que tenía la doble parte, y de hecho todo lo que Jacob tenía suyo en la tierra de Canaán; Y, por lo tanto, los huesos de José fueron enterrados aquí, siendo su propio terreno; ver Josué 24:32.

u vid. Heidegger. Hist. Patriarca. Tomás. 2. Ejercicio. 22. secta. 12. pag. 690. w shalshalet hakabala, fol. 5. 1.