vinculando su potro a la vid, y su culo de colt para la elección vin ,. Que puede entenderse de la tribu de Judá, y significar que las vides deben crecer en tan mucho, y tan grandes y fuertes, que un hombre podría sujetar su culo a uno de ellos, y si lo comió y lo destruyó, daría No hay gran preocupación, ya que el país abundó con ellos; o estarían tan llenos de grupos que un hombre podría cargar un culo de uno de ellos. Algunas partes de la tribu de Judá eran famosas por vides, especialmente Engedi; Por lo tanto, leemos los viñedos de Engedi, Cantares de los Cantares 1:14 o de lo contrario del Mesías, que algunos interpretan literalmente de él, cuando la profecía en Zacarías 9:9 se cumplió, como se registra en Mateo 21:2 pero otros mejor, figurativamente, de Cristo que causan los gentiles, comparables a un colt de culo, por su impureza, la ignorancia de , y la lentitud en cosas espirituales, para escindirle la verdadera vid,.

Juan 15:1 en el ejercicio de la fe, la esperanza y el amor, o para unirse a su iglesia y a la gente, a veces en comparación con una vid o viñedo, Isaías 5:1.

y se lavó las prendas en vino, y su ropa en la sangre de las uvas : una expresión hiperbólica, que establece la gran abundancia de vino en esta tribu, de los cuales Había tal mucho, que si lo harían, podrían haberlo usado en lugar de agua para lavar su ropa, pero no para que lo hicieran, solo si lo harían; y puede denotar la gran cantidad de bendiciones espirituales que fluyen del amor de Dios, que vienen por Cristo; y de su palabra y ordenanzas, que son comparables al vino y la leche, y son una fiesta de cosas grasas, de vino en las LEES, bien refinadas, Isaías 26:6 y se pueden aplicar a Cristo, a la prenda de su naturaleza humana, que, a través de sus sufrimientos y su muerte, era como un vestuario sumergido en la sangre, y se volvió rojo en su ropa, Isaías 63:1 o a su Iglesia y personas, que se le escindan como una prenda, y cuyas prendas se lavan y se hacen blancas en la sangre del cordero, Apocalipsis 1:5 estas palabras se interpretan del Mesías en las targumas. de Jonathan y Jerusalén, y se le aplican a él y a su época en el Talmud Y, y en otros escritos judíos Z: por lo que el vino se llama la sangre de la uva por el hijo de Sirach en el apócriffa:

"Las cosas principales para todo el uso de la vida del hombre son agua, fuego, hierro y sal, harina de trigo, miel, leche y la sangre de la uva, y aceite, y la ropa. '' (Sirach 39:26).

"Estableció su mano a la taza, y se vertió de la sangre de la uva, se derramó al pie del altar, un Sweetsmelling Saborleó al más alto rey de todos. '' (Sirach 50:15).

y t. Bab. Berac. follo. 57. 1. z Zohar en Gen. follo. 127. 3. 128. 3, 3.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad