Génesis 49:4

inestable como agua ,. Que no debe entenderse de la levedad de su mente, y su disposición para lastimar, y la impetuosa fuerza de que se rompa como el agua, y lo llevó a la comisión; pero más bien de su caída de su excelencia y dignidad, como la caída del agua de un lugar alto; y de su ser vil, mezquino, despreciable, inútil y no rentable, como el agua derramada en el suelo; y de su condición y circunstancias débiles y sin intérprete, ser privados de las prerrogativas y los privilegios de su derecho de nacimiento, y habiendo perdido todo su honor y grandeza, poder y autoridad. La palabra en el lenguaje árabe significa B para ser orgulloso y arrogante, para elevarse a uno mismo, para hincharse y subir como las aguas turgentes e hinchadas: pero aunque así se levanta, aun así sigue.

no vas a sobresalir ; no tiene la excelencia de la dignidad y el poder que le perteneció como el primogénito; El derecho de nacimiento y la doble porción se dieron a José, que tuvieron dos tribus que descendían de él, cuando Reuben tenía menos una; El reino fue otorgado a Judá, y el sacerdocio a Levi, como observan ambos Targums de Jonathan y Jerusalén:, ya que no sobresalió a sus hermanos en honor y dignidad, por lo que ni en la riqueza y las riquezas, ni en números; Ver Deuteronomio 33:6 donde la palabra "no" se suministra erróneamente; Tampoco en su participación en la tierra de Canaán, su posteridad se siente al otro lado de Jordania, a su solicitud; Tampoco a ninguna persona de nota y eminencia primavera de su tribu: porque te hiciste a la cama de tu padre, luego me desafié; refiriéndose a su incesto con Bilhah, la esposa de concubina de su padre,.

Génesis 35:22 que, aunque hace cuarenta años, ahora se recordó, y dejó un lugar indeleble en el carácter de Reuben, y su posteridad:

Subió a mi sofá : volviéndose a sus otros hijos, para tomar nota del crimen, como muy abominable y detestable; Afirmando la verdad de la misma, y ​​hablando de ello con algo de vehemencia, sus afectos se mueven; Y puede que no pueda soportar mirar a Reuben, sino que se entregó a sus hermanos; aunque él había perdonado el pecado, y probablemente se había arrepentido a Reuben, y tenía el perdón de Dios, que podría tener, aunque en cierta venganza se tomó en esta invención pecaminosa de su, Salmo 99:8. Hay varios sentidos dados de esta frase; algunos, como Aben Ezra, "Mi cama se fue de mí"; Es decir, salió de su cama; O, como Kimchi C ", dejó de ser mi cama"; lo dejó, se abstuvo de la cama de Bilhah al ser profanada por Reuben: y otros separan estas palabras, y leen עלה, individualmente, "subió" D; O la excelencia de Reuben subió, desapareció y desapareció como humo; O, como Ben Melech lo conecta con el comienzo del verso, "inestable como el agua", dando el sentido, "él", la inundación del agua, "ascendida" y prevaleció sobre ti; Como ascienden las aguas, lo que significa que su lujuria ascendió, y obtuvo la prevalencia sobre él; Pero los acentos no admitirán de tal separación de las palabras; Es mejor entenderlos en el primer sentido. En cuanto a la manera de la expresión, de subir a una cama, se puede observar, que no solo sus camas en esos tiempos podrían ser aumentados más altos que los de la nuestra, sino que se colocaron en una parte mayor de la habitación, y así Hubo un ascenso a ellos: y el Dr. Shaw E dice que esta es la costumbre de los pueblos orientales hasta el día de hoy,.

"En un extremo de cada cámara hay una pequeña galería, levantó tres, cuatro o cinco pies por encima del piso, con una balaustrada en la parte delantera, con unos pocos pasos también que lo llevan a él, aquí colocan sus camas. ''.

B "Superbivit, Semet Extulit Gloria Fastuque", Golius, Col. 1767. así que castel. columna. 2980. c Sepher Shorash. rad. עלה. d לה "ascendit", yo. mi. "Abiit" "et evanuit", Vatablus. e viaja, p. 209. Ed. 2.