masculino y femenino creó que él ,. Adán y Eva, el de un hombre, el otro una mujer; y, pero un hombre y una mujer, para mostrar que un hombre y una mujer solo se unieron en el matrimonio, y vivían como hombre y esposa para la procreación de la posteridad; Y estos no se hicieron juntos, sino primero el macho, y luego la hembra de él, aunque ambos en un día:

y los bendijo ; con un poder de propagación de sus especies, y multiplicándolo, y con todas las demás bendiciones de la naturaleza y la providencia; Con una habitación en el jardín del Edén; con permiso para comer del fruto de todos los árboles, pero uno; Con sujeción de todas las criaturas para ellos, y con comunión con Dios en sus disfrute:

y llamó a su nombre a Adam, en el día en que fueron creados ; que, como observa Philo, significa "Tierra"; y según Josefo T Tierra Red, de la cual se hizo Adán; y tan pronto como lo hicieron, este nombre le fue impuesto por Dios, para ponerlo en cuenta su original, que era de la tierra, terrenal; Y el mismo nombre se le dio a Eva, porque se hizo de él, y porque otros matrimonio con él, y la unión para él; En esa cuenta, como siempre, el hombre y la esposa tienen el mismo nombre: por lo que debería pensar que el nombre los recibió de su unión y unión juntos enamorados; Entonces, el nombre puede derivarse de la palabra árabe que está significando para "unirse": aunque algunos piensan que lo tenían de su belleza, y la elegancia de su forma W, siendo la más justa y hermosa de toda la creación. Los nombres de Adán y Eva en Sanchoniátho X, como se traducen en griego por Philo Byblius, son Protogonos, los primeros nacidos, y Aeon, que tiene una semejanza a Eva: el nombre del primer hombre con el chino es Puoncuus y.

pierna. Alegoría. l. 1. pag. 57. t antiguo. l. 1. C. 1. secta. 2. u "Junxit, Addiditque REM Rei --- Amore Junxit", Golius, Col. 48. W אדם "Pulcher Fuit, Nituit", Stockius, P. 13. Vid ludolph. Hist. Etiop. l. 1. C. 15. x apud euseb. Praepar. Evangel. l. 1. pag. 34. y martin. Hist. Sindical. l. 1. pag. 3.

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