Génesis 50:3

se cumplieron cuarenta días para él ,. Fueron gastados en embalsarlo:

Por lo tanto, se cumplen los días de los que son embalsed ; Tanto el cuerpo yacía en el pepinillo, en ungüento de cedro, mirra y canela, y otras cosas, que podría empaparse y penetrar bien en él: y así dice Diodorus Siculus D, que habiendo puesto más de treinta días en ese estado. , fue entregado a la parcialidad de los fallecidos:

y los egipcios lloraban para él setenta días ; Durante el tiempo de su embalsamante; Durante más de setenta días, el cuerpo podría no estar en el pepinillo, como antes observado, desde Herodotus. Según Diodorus Siculus E, los egipcios solían llorar por sus reyes setenta y dos días: la cuenta que da es que.

"Sobre la muerte de un rey, todo Egipto entró en un luto común, desgarró sus prendas, callaron sus templos, prohibir los sacrificios, no mantuvieron las fiestas durante setenta y dos días, puso arcilla sobre sus cabezas f, gire la ropa de lino debajo de sus pechos; Hombres y mujeres, dos o trescientos juntos, se fueron dos veces al día, cantando en los versos tristes los elogios del difunto; Se abstuvieron de la comida animal, y del vino, y todas las cosas delicadas; Tampoco usaron baños, ni pomados, ni mentir en camas blandas, ni se atrevieron a usar venery, sino, como si fuera por la muerte de un niño amado, pasó los dichos días en tristeza y luto. ''.

Ahora, estos setenta días aquí son un número redondo durante setenta y dos, o dos se toman de ellos, como sugiere que Quistorpius sugiere, para hacer una diferencia entre Jacob, y un rey de los suyos, que aún son el padre de su virrey, se honraron en tal manera. Jarchi explica el número, por lo tanto, a cuarenta para embalsar, y treinta para el luto; cual este último fue el momento habitual de luto con los judíos para los principales hombres, y que los egipcios agregaron a sus cuarenta de embalsamamiento; ver Números 20:29.

d lbibliothec. l. 1. pag. 82. e lbid. pag. sesenta y cinco. f vid. Borla. Mela de situación orbis, l. 1. C. 9.