Génesis 6:20

de aves después de su tipo, y de ganado después de su tipo, de cada cosa que se arrastra de la tierra después de su tipo ,. Lo que antes se expresa generalmente por "todo lo vivo", se explica especialmente de cada tipo de ellos; Y de la orden de ellos, algunos han pensado que de la misma manera que estaban dispuestos en el Arca, las aves en la primera historia, el ganado en la siguiente, y las cosas que se arrastran en la parte más baja: pero otras las colocan en una diferente. manera, Génesis 6:16 Las raíces y el grano en la historia inferior, las criaturas vivientes de todo tipo en el segundo, y su heno y la basura en el tercero: el segundo historial es trescientos codos. Largo, y cincuenta amplios, contenidos en todos los quince mil codos, que se supone que se dividen en ciento cincuenta habitaciones iguales; Así que el Targum de Jonathan en Génesis 6:14 de estos, cuatro están permitidos para Noé y su familia, dos con la Tierra para aquellos animales que viven bajo tierra, uno para aquellos que viven en hierbas y raíces , y el otro para aquellos que viven en carne; y las otras ciento cuarenta y cuatro habitaciones se dividen en tres partes, es decir, veinticuatro para aves, veinticinco para bestias, y las otras noventa y cinco para los animales, como están diseñados para ser alimentos para el resto; Y de acuerdo con los cálculos de los hombres aprendidos, parece haber habido en esta historia las habitaciones suficientes para todo tipo de aves, bestias y cosas que se arrastran K:

Dos de cada tipo vendrán a ti, para mantenerlos vivos ; Es decir, vendrán a sí mismos, como Jarchi y Aben Ezra observan, la providencia de Dios, así que lo dirige y los impulsó, al igual que las criaturas vinieron a Adán; para que no haya necesidad de que Noah tome ningún doler de caza o hawking para obtener un número tan juntos: el Targum de Jonathan es,.

"ellos vendrán a ti por la mano de un ángel, que tomará y los hará que vengan. ''.

Así dice que otro escritor judío, que fueron recogidos por los ángeles que presidieron cada especie; en el que, excepto la noción de ángeles que presiden todo tipo de criatura, no hay incongruidad, como observa el obispo Patrick; y dos de cada tipo debían venir al Arca, para ser preservados vivos allí, que podrían propagar su especie. Así que Lucian dice M, ese cerdo, y caballos, y leones, y serpientes, y todas las demás criaturas que estaban en la tierra, entraron en el arca "por parejas".

k vid. Cronología de las Escrituras de Bedford, C. 12. pag. 155. l Pirke Eliezer, C. 23. m de dea siria.