Habacuc 3:1

una oración de habakkuk el profeta sobre Shigionoth. del nombre, carácter y oficina del profeta, Habacuc 1:1. Este capítulo tiene derecho a una "oración" de su, una suplicatoria, colocada de manera humilde y seriedad, y en el ejercicio de la fe, y bajo la influencia de un espíritu de profecía. Él antes tenía una visión de la venida de Cristo, y de lo que los enemigos se levantarían, y obstruirían su reino e interés en el mundo; Y aquí se encuentran, ora para que se eliminen estas obstrucciones, y que el Reino de Cristo, en toda su extensión y gloria, podría tener lugar en el mundo; y es una oración de fe, ya que oró, podría ser, creía que sería; y dejó esta oración detrás de él, por el uso e instrucción de la Iglesia en todas las edades, hasta que se requiera la totalidad. Parece estar compuesto después de la manera de los Salmos de David, para que sea más agradable y agradable; y que podría ser cuanto más considerado, y estar más equipado para el uso público y el servicio del santuario: esto aparece desde el estilo, que es poético, lofty y sublime; Desde el uso frecuente de la palabra "SELAH", peculiar a los Salmos de David, Habacuc 3:3 y desde la dirección de la misma al cantante jefe en los instrumentos de cuerda, Habacuc 3:19 y de la frase "sobre", o "según Shigionoth" aquí, que la versión de Septuagint hace "con una canción"; y así la versión árabe, "después de la [la manera] de una canción"; Para esta palabra parece ser el plural de Shiggaion, el título del séptimo Salmo Salmo 7:1; que era el nombre, el título o la primera palabra de algunas canciones o canciones, según la cual se hundiera; o el nombre de la melodía con la que se debe cantar; o del instrumento en el que se debe cantar: probablemente probablemente diseña, y puede llamar, una canción "errática" o "errante", debido a la variabilidad de su medidor, y de su melodía. La versión latina de Vulgate lo interpreta erróneamente, "para las ignoranzas"; Como si esta fuera una oración del profeta para los pecados de perdón de error e ignorancia cometidos por sí mismo, o por otros, o ambos; ¿Qué sentido es favorecido por el Targum,.

"Una oración que habakkkuk el profeta oró, cuando se le reveló a él con respecto a la longitud (del tiempo) que (Dios) le dio a los malvados; Eso, si regresan a la ley con un corazón perfecto, deben ser perdonados todos los pecados que habían cometido ante él como ignorancia: ''.

pero no aparece en toda la oración una sola petición para el perdón de ningún pecado en absoluto.