Comentario Bíblico de John Gill
Habacuc 3:14
hiciste atravesar con sus pontones la cabeza de sus aldeas ,. De sus guerreros, hombres poderosos, príncipes; Así que las versiones latinas, septuagint, siríacos y árabes vulgados; O de sus ejércitos, como Jarchi y Kimchi; que alguna interpretación de Faraón y su anfitrión, quienes fueron destruidos por los pasos y los métodos que ellos mismos tomaron, entrando en el mar de sí mismos, y así fueron golpeados con sus propios pontones: otros de los príncipes y ejércitos de los cananeos, que Se destruyó unos a otros con sus propias armas de guerra, como lo hicieron los Medianos; Aunque no tenemos ningún caso en el registro: otros de Goliat, como Burkius, llamado antes de "la cabeza fuera de la casa de los malvados", con respecto a su ascenso de Gath; Aquí, "la cabeza de sus paganos", ya que lo hace, o gentiles, con respecto a su preeminencia sobre los soldados comunes, y todos los filisteos: otros de SennAriB y su ejército, como Jarchi; Pero el sentido de Kimchi es mucho mejor, quien lo interpreta de GOG y su ejército; Y que, si se entiende de los turcos, el Anticristo oriental, no es malo; y así, como el anticristo occidental y su destrucción se señalan en el versículo precedente Habacuc 3:13, la ruina del otro se intima aquí; Cuyos ejércitos se expresan por una palabra que a veces tiene la significación de las aldeas; Porque dijo: "Subiré a la tierra de las aldeas malintencionadas", Ezequiel 38:11 en la tierra de Judea sobre Jerusalén, donde distribuirá y cuarto de sus soldados; Y donde él y ellos a la cabeza de ellos en estos pueblos se cortarán en pedazos con sus propias armas; Como se dice, "la espada de cada hombre estará en contra de su hermano", Ezequiel 38:21, Cocceius y Van Hasta las palabras ", has diseñado", marcado o expresado por Nombre, "En sus tribus, la cabeza de sus pueblos"; y entenderlos, no del enemigo, sino de Cristo, el ungido, y su pueblo; Los protestantes, o iglesias reformadas, que, estar separadas del anticristo, están representadas como divididas en tribus, y como viviendo solo en pueblos, y en estados separados y reinos; y supongamos que Dios ha diseñado en sus propósitos y decretos un lugar particular, llamado la cabeza o el comienzo de estas aldeas, donde aparecerá su gran y glorioso trabajo en el último día; Pero qué y dónde no se dice ese lugar:
salieron como un torbellino para dispersarme ; El Profeta que representa al verdadero Israel, o toda la Iglesia de Cristo: no es inusual que los ejércitos poderosos se van comparados con un torbellino que sale con una gran fuerza, de repente y rapidez; Ver Jeremias 4:13 y particularmente se dice del ejército de GOG o TURK, que invadirá a Judea, para despojar a los judíos de su tierra, cuando se convierte y regresó a ella; "Tú vases y vendrás como una tormenta, serás como una nube, para cubrir la tierra, tú y todas tus bandas, y muchas personas con ti", Ezequiel 38:9 quién lo hará Piense en dispersar a la gente de los judíos nuevamente entre las naciones, como lo han sido:
su regocijo [fue] en cuanto a devorar a los pobres en secreto ; Los pobres de los judíos, para despojarlos de su sustancia, para llevarlos de oro y plata, su ganado y sus bienes; y que pensaron que deberían lograrlo, tan fácilmente, ya que un hombre rico obtiene el dominio sobre un hombre pobre, y lo arruina, eso no tiene que ayudarlo; y que deben hacer esto de una manera aún, privada, secreta, para que los príncipes cristianos no tengan conocimiento de él, y vengan a su ayuda; Y esto se regocijeron en sí mismos, y se complaceron con él; Ver Ezequiel 38:10. Los intérpretes anteriores hacen que esta cláusula sea una oración, "déjelos temblar por miedo": o estar lleno de horror, que viene "para dispersarme, cuya regocijo es de devorar a los pobres en secreto"; que se interpreta de los papistas aterrorizados por algunos príncipes cristianos, desde la Reforma, de llevar algunos de sus diseños en ejecución; y de las artes clandestinas y los métodos secretos que los jesuitas utilizan especialmente para dañar el interés de Cristo y la verdadera religión.