Habacuc 3:4

y [su] brillo fue como la luz ,. De fuego, de devorando fuego en la parte superior del monte, a la que era la vista de su gloria, Éxodo 24:16 a la que Kimchi lo refiere. Aben Ezra piensa que el pilar de fuego está destinado, en el que el Señor fue ante su pueblo en el desierto, Éxodo 13:21 o como la luz y el esplendor de Bereshith, como el Targum, de eso Luz primogenital que se produjo en el primer día de la creación; o como la luz de los siete días de la creación, como Jarchi; Ver Isaías 30:26 o más bien como la luz del sol brillando en toda su fuerza, Cristo es la luz del mundo, y el sol de la justicia; Y así puede describirlo como el brillo de la gloria de su padre; o su gloria, como el unigénito del Padre, visto por sus propios discípulos en los días de su carne, brillando a través de sus obras y milagros; o como se exhibe a la luz de su glorioso evangelio, que es la gran luz que brilló en los hombres; Y en y por el cual se sentaron en la oscuridad vieron la luz, y que eran la oscuridad en sí, se hicieron luz en el Señor: ¡qué gloria, brillo, brillo y luz, se extendió el evangelio en el mundo en la primera publicación de ella!

que tenía cuernos que salían de su mano ; que los intérpretes judíos entienden a Moisés que tienen cuernos o vigas de luz y gloria de la mano y el poder de Dios, cuando conversó con él en la montura, y la piel de su rostro brillaba, donde se usa la misma palabra como aquí,.

Éxodo 34:29 Aunque algunos de ellos lo interpretan de las dos tablas de la ley, que vinieron de la mano del Señor, bordeó la gloria y el brillo, y parecía fuego; Por lo tanto, se llama una "ley ardiente", Deuteronomio 33:2. Las palabras pueden ser representadas, como en el margen, "él tenía vigas" viniendo "fuera de su lado" G; y ser entendido de Cristo, que tiene vigas y rayos de gloria en todos los lados de él, a su alrededor; todo es la gloria h; Está coronado con gloria y honor, y muy exaltado en la mano derecha de su padre, sobre todo principios y poderes: y "cuernos" es un emblema de poder y poder, autoridad y dominio, la frase puede denotar ese poder y autoridad en el cielo y En la tierra se le da a él como mediador, y se ejercita por él. Van hasta que lo observe, que la palabra "cuerno" es un término militar, y se usa para las alas de los ejércitos, la derecha e izquierda; Y como Cristo se describe aquí como un general de un ejército, marchando de una manera guerrera; Estos pueden denotar los ejércitos o empresas debajo de él, en su mano, y bajo su mando, se acoplaron y listos para obedecer sus órdenes; y en particular puede tener respecto a la división hecha entre los apóstoles, a quienes envió a los hombres de Someter; cometer el evangelio de la circuncisión a Peter, y de la incircunción a Pablo, Gálatas 2:7 cuyas ministraciones se hicieron exitosas a la extracción de los fuertes sostenimientos del pecado y Satanás, y reduciendo a muchos a la obediencia de Cristo:

y allí [fue] la ocultación de su poder ; Es decir, en su mano; Hay su poder, que antes estaba oculto, se hizo manifiesto; y, sin embargo, tan poco exhibido, en comparación de lo que es en sí mismo, que se puede decir que se dice que se escondiera de lo que se revela; O allí, en su mano, se encuentra su poder, con el que se esconde y cubre a su pueblo en el día de la batalla; Especialmente a sus sirvientes ministros, a quienes sostiene en su mano derecha, y los conserva en medio de mil peligros y dificultades, y los mantiene por utilidad; ver Hechos 18:10. El targum es,.

"Las chispas salieron del carro de su gloria; Allí reveló Su Majestad, que se escondió de los hijos de los hombres, con poder sublime. ''.

Aben Ezra piensa que el arca se entiende por "la ocultación de su poder", llamada "el arca [de su] fuerza", Salmo 132:8.

g קרנים מידו לו "e Lateribus utrinque emicabant Cornua", i. mi. "Radii", Drusius. h entonces r. Joseph Albo los interpreta de las chispas de la luz espiritual, que provienen de Dios mismo, y no de otro. Vid. Sepher Ikkarim, l. 2. C. 29.