Hebreos 10:26

Porque si pecamos voluntariamente, ...] que no debe entenderse de un solo acto de pecado, sino de un curso de pecado; ni de los pecados de la enfermedad a través de la tentación, o incluso de actos más groseros del pecado, sino de los voluntarios; y no de todos los voluntarios, o en los que la voluntad está comprometida y preocupada, pero de tales que se realizan en fines fijos, resueltamente y obstinadamente; y no de las prácticas inmorales, sino de los principios corruptos, y actuar de acuerdo con ellos; Intende una apostasía total de la verdad, contra la luz y la evidencia, unida a la obstinación.

Después de eso hemos recibido el conocimiento de la verdad; cualquiera de Jesucristo, o de las Escrituras, o del Evangelio, o de alguna doctrina particular, especialmente el director, la salvación de Cristo; de los cuales puede haber un conocimiento nocional, cuando no hay conocimiento experimental; y que se recibe no en el corazón, sino en la cabeza: y mientras que el apóstol habla en primera persona plural, nosotros, esto se usa, no tanto con respecto a sí mismo, sino a otros; eso, así que lo que él entregó podría venir con mayor peso sobre ellos, y ser más fácilmente recibido por ellos; Cuando observaron, no entretuvió ningún pensamiento duro ni celos de ellos, lo que angustiaría enormemente las mentes de aquellos que eran verdaderamente amables. Además, los apóstoles utilizan esta forma de hablar, cuando no se diseñan en absoluto, sino a otros, bajo la misma profesión visible de religión, y que pertenecían a la misma comunidad de creyentes; ver 1 Pedro 4:3 en comparación con.

Hechos 22:3. Además, estas palabras son solo hipotéticas, y no prueban que los verdaderos creyentes puedan, o deben, o hacer pecado de esta manera: a los que se pueden agregar, que los verdaderos creyentes se distinguen manifiestamente de estas personas, Hebreos 10:38,.

No queda más sacrificio para los pecados; significado, no sacrificio típico; Porque aunque el sacrificio diario debería haber cesado la muerte de Cristo, pero de hecho no fue hasta la destrucción de Jerusalén; Pero el sacrificio de Cristo, que nunca se repetirá; Cristo no morirá más; Su sangre no volverá a derramar, ni su sacrificio se reiteró; Tampoco se ofrecerá ningún otro sacrificio; No habrá otro salvador; No hay salvación en ningún otro, ni ningún otro nombre por el cual debemos ser salvos. Estas palabras han sido utilizadas erróneamente para demostrar que las personas pecando el pecado después del bautismo no deben ser restauradas a la comunión nuevamente al arrepentimiento; y ser entendido de acciones inmorales cometidas intencionalmente, han dado una gran angustia a las conciencias cargadas con la culpa del pecado, comprometidas después de una profesión de religión; Pero el verdadero sentido del conjunto es este, que después de que los hombres hayan abrazado y profesaron las verdades del Evangelio, y en particular esta gran verdad de ello, que Jesucristo es el único salvador de los hombres por su sangre y sacrificio; Y, sin embargo, después de esto, contra toda la evidencia, toda la luz y las convicciones de sus propias conciencias, negaron voluntariamente esta verdad y persisten obstinadamente en la negación; Ver, no hay más, ningún otro sacrificio para el pecado, ningún otro salvador, ni una salvación de ninguna otra manera, el caso de estos hombres debe estar desesperado; No hay ayuda para ellos, ni esperanza de ellos; Por esto, su pecado se calló en contra de ellos mismos, en principio y práctica, el camino de la salvación, de la siguiente manera.