Hebreos 10:38

Ahora, solo vivirá por la fe, .... El hombre "justo" es solo en la apariencia, sino en realidad; no por su obediencia a la ley, sino por la obediencia de Cristo; y él es evidentemente por el espíritu, y por la fe: y él es uno, que vive sobrio y justo; Y la vida que vive, y vivirá, en la actualidad, no es la vida eterna; Porque vivirá esa vida, pero esto no está destinado; porque es una vida por la fe de la que se habla, y como antecedente a la venida de Cristo; Pero se entiende una vida espiritual, una vida de justificación en Cristo, una vida de comunión con Cristo, y una vida de santidad de Cristo, con paz, alegría y consuelo a través de él: y la manera de que esta vida de solo hombre es "por fe"; no sobre su fe, sino sobre Cristo, el objeto de ello; y por "su fe", como en Habacuc 2:4 su propia, y no de otra persona; o por la fe de Cristo: la versión siríaca aquí lo hace, "por la fe de mí mismo"; Es decir, por la fe de Cristo, que habla, y quién es el autor y el objeto de la fe: la copia alejandráfica y la versión latina de la vulgada, se leyerá ", mi justo hombre vivirá por la fe"; Y esta vida es ahora, en la media mientras que, hasta que Cristo viene, y porque ciertamente vendrá:

Pero si [cualquier hombre] retrocede, mi alma no tendrá placer en él. La palabra hebrea פפלה, utilizada en Habacuc 2:4 y que, por la Septuagint allí, y por el apóstol aquí, se traduce por υποστειληται, y se traduce en "retroceder", según R. David Kimchi C significa, orgullo y la altura del corazón; y, según R. SOL. Jarchi D significa la imprudencia; R. Moisés Kimchi E lo toma para ser lo mismo con פפל, que se usa para una torre, o un lugar fortificado; y piensa que diseña a uno que le toma a sí mismo a un lugar tan un lugar para la seguridad del enemigo, y no busca a Dios para la liberación: para que esa persona sea diseñada, que se hincha con orgullo y confianza en su propia justicia; que se asienta a sí mismo a una fortaleza propia por la seguridad; La OMS se retira de la Asamblea de los Santos, a través del miedo al reproche y la persecución; Quien retiene la verdad, Shuns para declararlo, o mantener una profesión; juega el hipócrita y trata de manera engañosa en cosas religiosas; Y, en resumen, puede tener la intención de uno, quien finalmente y totalmente apostadiza a partir de la doctrina de la fe, y la profesión de ello, y en tales personas, Dios no tiene placer, nunca lo había hecho, ni nunca tendrá; Pero, por el contrario, son abominables para él, y se quedarán bajo su dolor de disgusto y sentirán los interesados ​​resentimientos de él; Tal puesto se opone al hombre justo, que vive por la fe, camina humildemente con Dios, en una dependencia, no por su propia justicia, sino por la justicia de Cristo, en la que está a salvo de la condena, y seguro del favor divino; Para retroceder no se supone que el hombre justo, sino de cualquier hombre, como nosotros, con la versión etíope, suministro correctamente; y debe ser comprendido de cualquiera de los profesores externos de la religión, que abandona el ensamblaje de los santos, Hebreos 10:25 y se niega de los verdaderos justos en las siguientes palabras.

C en Hab. II. 4. D en IB. e APUD R. DAVID KIMCHI EN IBID. En Sepher Shorashim, Rad. פפל.