Hebreos 11:1

Ahora la fe es la sustancia de las cosas esperadas, ... la "fe" aquí hablada no es una mera virtud moral, que es una rama de la ley; ni un asentimiento desnudo para nada revelado, declarado, y afirmado en el Evangelio; ni una fe de hacer milagros; ni implícito; ni una mera profesión de fe, que a veces no es tan temporal; ni la palabra o doctrina de la fe; Pero lo que se hace mención en el Capítulo anterior, por el cual el hombre justo vive, y que tiene la salvación del alma anexa a ella: y no tanto diseñan ninguna sucursal en particular, ni un acto de fe, sino que En general respete las diversas promesas, y las bendiciones de la gracia; Y, principalmente, se refiere a la fe de los santos del Antiguo Testamento, aunque, en cuanto a su naturaleza, objeto y actos, es lo mismo con la fe de los Nuevo Testamento; y es una firme persuasión del poder, la fidelidad y el amor de Dios en Cristo, y de interés en ellos, y en todas las bendiciones especiales: se describe como "la sustancia de las cosas esperaba"; y que, en general, son las cosas invisibles, y aún no se disfruta; futuro, y sin embargo, por venir; Difícil de obtener, aunque es posible, de lo contrario, no habría esperanza de ellos; y que se prometen y se colocan; Y en particular, las cosas esperadas por los santos del Antiguo Testamento eran Cristo, y la gloria eterna y la felicidad; Y por los nuevos testamentos, más gracia, perseverancia en ella, la resurrección de los muertos y la vida eterna. Ahora la fe es la "sustancia" de estas cosas; Es el suelo y la base de ellos, en los que hay alguna esperanza de pie; en que sentido la palabra.

υποστασις es utilizado por Septuagint en Salmo 69:2. La palabra de promesa es fundamental y base de la esperanza; y la fe, como apoyarse en la palabra, es un terreno menos principal; Es una persuasión, expectativa y garantía segura de ellos. La versión siríaca lo hace, la "certeza" de ellos; Es la subsistencia de ellos, y lo que les da una existencia, al menos una mental; Entonces, con respecto a la fe y la esperanza de los santos del Antiguo Testamento, la encarnación, los sufrimientos y la muerte de Cristo, su resurrección, ascensión y sesiones a la mano derecha de Dios, se hablan, como si fueran; Y así, el cielo, y la gloria, y la salvación eterna, con respecto a la fe y la esperanza de los santos del Nuevo Testamento: Sí, la fe da una especie de posesión de esas cosas de la mano, Juan 6:47

"Lo único infalible y cierto bueno (dice que él) es, esa fe que es la fe hacia Dios; es el consuelo de la vida, πληρωμα χρηστων ελπιδων," La plenitud de las buenas esperanzas ", c. ''.

Sigue aquí,.

La evidencia de las cosas que no se ven de las cosas pasadas, de lo que se hizo en la eternidad, en el Consejo y el Pacto de la Gracia y la Paz; de lo que ha pasado en el tiempo, en la creación y la providencia; del nacimiento, los milagros, los sufrimientos, la muerte, la resurrección y la ascensión de Cristo; De las cosas presentes, el ser, las perfecciones, el amor, c. de Dios de la sesión de Cristo a la mano derecha de Dios, y su continua intercesión; y de las diversas bendiciones de la gracia reveladas en el evangelio; y de los futuros, como las realidades invisibles de otro mundo: la fe tiene certeza y evidencia en ella.

E de Abrahamo, p. 387.