Hebreos 11:21

Por la fe, Jacob, cuando era un moribundo, ... que era el momento habitual de la bendición con los patriarcas; y la razón de la misma fue que lo que se dijo podría ser más atendido y considerado, y más impactemente impresionado en la mente; Y esta es una prueba de que se hizo en fe por Jacob, cuando no había aparición del cumplimiento de estas cosas, y no era probable que los vea; Y esto muestra la verdad de lo que dice el apóstol en.

Hebreos 11:1, bendecidos tanto a los hijos de Joseph; cuyos nombres eran Efraín y Manasés; La forma de bendición de ellos se registra en.

Génesis 48:15 y que se hizo en la fe, y bajo la dirección e inspiración del Espíritu de Dios, como aparece en su entorno Efraín ante Manasseh, Génesis 48:13 y cuando entregó la bendición, creía firmemente que se cumpliría, aunque estaban en una tierra extraña:

y adorado, apoyado en la cima de su personal; No es que él "adorara la parte superior de su personal", ya que la versión latina de la Vulgata lo hace, ya sea suya, o de Joseph, o cualquier pequeña imagen sobre la parte superior; que sería un ejemplo de idolatría, y no fe, contrariamente al alcance del apóstol; Tampoco hay necesidad de interpretar esto de la adoración civil y el respeto pagado a Joseph, como cumplimiento de su sueño, y con un consejo peculiar de Cristo, de los cuales José era un tipo; Considerando que, por el contrario, José en este momento se inclinó a su padre, como era más natural y adecuado, Génesis 48:12 ni hay ninguna necesidad de suponer una puntuación diferente de.

Génesis 47:31 y que la verdadera lectura no es "mittah", una cama, sino "Matheh"; un personal, al contrario de todos los Targums F, y el Talmud G, que lee "Mittah", una cama, al verlo, no es ese lugar, el apóstol cita o se refiere a; porque eso fue antes de la bendición de los hijos de José, pero esto fue al mismo tiempo; y el apóstol relaciona lo que no está registrado en Génesis, pero lo que tenía de la tradición, o la revelación inmediata; O bien, lo concluye de la cuenta general en Génesis 48:1 y el sentido es que Jacob, habiendo bendecido a los dos hijos de José, sábamos sobre su cama y se inclinó, se inclinó. Sobre la cima de su personal, y adoró a Dios, y le dio alabanza y gloria a él, que había vivido para ver no solo a su hijo Joseph, sino también su semilla, ver Génesis 48:2 .

F Onkelos, Jonathan Jerusalén en Gen. XLVII. 31. G T. BAB. Megilla, fol. 16. 2.