Fueron apedreados, ... como Naboth, por la Orden de AHAB,.

1 Reyes 21:13, Zachariah en la corte de la casa del Señor;

2 Crónicas 24:21 y el carácter de Jerusalén es, que apedreó a los profetas que fueron enviados a ella, Mateo 23:37.

Fueron aserrados; a lo que parece haber una alusión en.

Mateo 24:51. No hay ningún caso de que los buenos hombres se utilicen de manera tan utilizada en las Escrituras: quizás se tenga una referencia a algunos que sufrieron, por lo tanto, en el momento de Antiochus. Los judíos tienen una tradición, que el profeta Isaías fue aserrado en los tiempos de Manasseh, y por su orden; que algunos piensan que el apóstol se refiere a; Aunque parece ser todo ficticio, y mal juntos. La tradición es tanto en Talmuds: en el, la cuenta es esta: Z que.

"Manasseh buscó matar a Isaías, y él huyó de él, y huyó a un cedro, y el cedro lo tragó, todo menos la franja de su prenda; vinieron y le dijeron (Manasseh), él le dijo a ellos. vio el cedro,.

ונסרו, "y ellos cortaron el cedro", y se vio la sangre que salió ''.

Y en el otro A, por lo tanto,.

"Dice R. Simeon Ben Azai, encontré un libro de genealogías en Jerusalén, y en ella se escribió en que Manasseh Slew Isaiah. ''.

Y después de relacionar la ocasión, siendo algunos pasajes en Isaías Manasseh, se disgustaron y se opuso; y el profeta que no piensa que vale la pena, para devolver una respuesta, o intenta reconciliarlos con otros pasajes, objetó, sabiendo que el rey lo usaría con desprecio; Está hecho para decir,.

"Tragaré (o me pondré a mí mismo) un cedro, trajeron al cedro, ונסרו" y lo sometieron a él, y cuando (la sierra) vino a su boca, expiró. ''.

Otro escritor judío B fuera del Midrash, lo informa por lo tanto;

"Manasseh buscó matarlo, y Isaías huyó, y el Señor lo recordó, y se tragó en medio de un árbol; pero que quedó sin el árbol la franja de su prenda; y luego Manasés ordenó que se cortara el árbol. Abajo, e Isaiah murió. ''.

Y se convierte en una opinión generalmente recibida de los antiguos escritores cristianos, que Isaiah fue aserrado; A partir de Justin Martyr C, Origen D, Tertuliano E, Lactantius F, Athanasius g, Hilary H, Cirilo de Jerusalén I, Gregorio Nyssene K, Jerom L, Isidorus Pelusiota M, Gregentius N, Procopius Gazaeus O, y otros; Pero más personas parecen ser diseñadas:

fueron tentados; ya sea por Dios, como abraham, y trabajo; o por el diablo, ya que todos los santos son; o más bien por los cruel tiranos, para negar la fe, y renunciar a la adoración de Dios, como Eleazar, y los siete hermanos con su madre; Al menos algunos de ellos fueron, 2 Maccabees 6,7. Algunos piensan que la verdadera lectura es επρηθησαν, "se quemaron"; Como uno de los siete hermanos estaba en la apocrytha,.

"Ahora, cuando así fue mutilado en todos sus miembros, le ordenó que aún estaba vivo para ser llevado al fuego, y para ser frito en la sartén: y cuando el vapor de la sartén fue para un buen espacio dispersado, exhortaron uno Otro con la madre para morir con fuerza, diciendo así '(2 MacCabees 7: 5).

Y como Zedekiah y Ahab fueron asados ​​en el fuego, por el rey de Babilonia,.

Jeremias 29:22 aunque estaban mentir a los profetas, y no pueden ser referidos aquí; Ver Daniel 11:33. Esta cláusula está queriendo en la versión siríaca:

fueron asesinados con la espada; Como los sacerdotes en Nob, por la Orden de Saúl; 1 Samuel 22:18. Los profetas del Señor por Jezabel,.

1 Reyes 18:22 y muchos en los tiempos de los macabeos;

Daniel 11:33 y en el apócriffa:

"Y hubo destruido dentro del espacio de tres días enteros, Fourscore mil, de los cuales cuarenta mil fueron asesinados en el conflicto; y no menos vendidos que asesinados '' (2 MacCabees 5:14).

Deambularon en Sheepskins y Goatskins; con la lana o el pelo sobre ellos; Y con tal Elijah y Eliseo podrían ser arreglados; Dado que se dice que el primero es un hombre peludo, o cubierto con una prenda peluda, como era Juan el Bautista, quien vino a su espíritu y poder, y también en su forma; Y este último, llevaba el manto del otro; 2 Reyes 1:8 y a estas referencias se pueden tener, quienes estaban obligados a vagar, debido a los que buscaban sus vidas; y fue el caso de otros que fueron forzados, por motivos de persecución, para renunciar a sus habitaciones y vagar en el extranjero; y algunos se vientan de esta manera, para mostrar su desprecio del mundo, y su satisfacción con la ropa media; Y otros, porque no podrían obtener ninguna otra vestimenta:

[ser] indigente; de comida corporal, como Elijah, quien fue alimentada con cuervos, y por la viuda de Zarephath; 1 Reyes 17:6,.

afligido; Presionado, condujo a los más grandes estrechos, desesperados, vida y cansados ​​de ello, como el mismo profeta, 1 Reyes 19:4,.

atormentado; o tratado mal, reprochado, vilifiado, perseguido y hizo la suciedad del mundo, y la escala fuera de todas las cosas.

Z T. Hieros. SANHEDRIN, FOM. 28. 3. A T. BAB. Yebamot, siguiendo. 49. 2. B Shalshelet Hakabala, Fol. 12. 2. Diálogo C. Cum Tryph. pag. 249. D en Jer. HOMIL. 19. p. 197. En LSA. HOMIL. 1. Fol. 101. En Matt. HOMIL. 26. Fol. 51. E de P pacientia, c. 14. Escorpiace, c. 8. F de Vera Sapientia, l. 4. c. 11. G vol. I. DE INCARNAT. pag. 55, 65. vol. II. dicta interpretar. Parab pag. 325, 353. H contrabajo. Constante, pág. 199. Enarrado. en el psal. CXVIII. pag. 465. I Cateches. 2. Sect. 9. p. 29. CATECHES. 13. Sect. 3. p. 169. K VOL. II. de castigat. pag. 749. l en ISA. lvii. 2. M L. 4. EP. 205. n disputa. cum herbano judao, p. 19. o en reg. l. 4. c. 21. 16.

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