Hebreos 12:1

Por tanto, al ver, también somos compasados, ..., como los israelitas fueron abarcados con el pilar de la nube, o con las nubes de gloria en el desierto, como dicen los judíos; 1 Corintios 10:1, a la que puede haber una alusión, aquí, ya que sigue,.

Con una gran nube de testigos; o "mártires", como los santos del Antiguo Testamento, los casos de cuya fe y paciencia se producen en el capítulo anterior: estos, algunos de ellos, eran mártires en el sentido en que se usa comúnmente esa palabra; Sufrieron en la causa, y por el bien de la verdadera religión; Y todos llevaban un testimonio noble de Dios, y para él; y recibieron un testimonio de él; y estarán en lo sucesivo, o en adelante, o en contra de nosotros, a quienes son ejemplos de las gracias anteriores: y estos pueden compararse con una "nube", para las doctrinas cómodas y de revivir que cayeron; y por sus refrescantes ejemplos en el calor de la persecución; y por su orientación y dirección en los caminos de Dios; y más especialmente para su número, siendo como una nube gruesa, y tantos, que puedan compás en todos los lados, y son instructivos en todos los sentidos. Por lo tanto, las siguientes cosas están inferidas e instadas,.

Dedamos a un lado cada peso; o carga; Todo pecado, que es un peso y una carga para un pecador sensible, y es un obstáculo para correr la raza cristiana; no solo de cierto pecado, sino toda la transgresión real, y por lo tanto, para ser colocada; Como carga, debe ser puesto en Cristo; Como pecado, debe abstenerse de, y se desplegará, con respecto a la conversación anterior: también cuidados mundanos, riquezas y honores, cuando perseguidos de forma inmodremedia son un peso deprimente la mente a la tierra, y un gran obstáculo en el Trabajo y servicio de Dios, y por lo tanto para ser puesto a un lado; No es que sean totalmente rechazados, y no se cuidan y se usen, pero el corazón no debe establecerse sobre ellos, ni estar ansiosos por ellos: también los ritos y ceremonias de la ley de Moisés fueron un peso y una carga, un yugo de bondage, y una intolerable, y con la que muchos judíos creyentes estaban enredados y presionados, y que eran un gran obstáculo en el desempeño de la adoración evangélica; Por lo tanto, la exhortación a estos hebreos, a dejarlos a un lado, fue muy apropiado y pertinente, ya que eran inútiles e incómodos, y habían habido un desanimulado de ellos por Cristo, debido a su debilidad y su sin procesar. Algunos observan, que la palabra aquí usó significa un tumor o hinchazón; Y así, puede diseñar el tumor del orgullo y la vana gloria, en privilegios externos, y en la propia justicia de un hombre, a la que los hebreos estaban muy inclinados; y que aparece en una falta de voluntad para agacharse a la cruz, y soportar aflicciones por el bien del evangelio; Todo lo cual es un gran enemigo para la pendencia poderosa, y por lo tanto debe ser derribada, y acostado. La versión árabe lo hace, "todo peso de lujo": toda la vida lujosa, siendo perjudicial para la religión real:

y el pecado que se acueste tan fácilmente; La versión árabe lo hace, "fácil de comprometer"; lo que significa la corrupción de la naturaleza en general, que siempre está presente, y pone a hacer el mal, y dificulta todo lo bueno que puede; o más bien, un pecado particular, ya que lo que comúnmente se llama el pecado de la constitución de un hombre, o lo que más se inclina, y se introduce más fácilmente en la Comisión de la Comisión; O puede ser el pecado de la incredulidad, está destinado a ser opuesto a la gracia de la fe, el apóstol había estado encomiendo, en el capítulo anterior, y él aquí se exhorta a; y es un pecado que se insinúa fácilmente, y prevalece, y que a veces bajo la noción de una virtud, como si fuera inmodestio, o presuntuoso creer; Los argumentos para ello son aptos para ser abrazados fácilmente y rápidamente; Pero como cada peso, por lo que se puede diseñar todo pecado: se puede tener que tener que tener que tener que tener que Lamentaciones 1:14 donde dice la iglesia, que sus transgresiones estaban "envueltas", ישתרגו, "se envolvió" , o se envolvió sobre ella. La alusión parece ser para los corredores en una raza, que deshace todo lo que paree, caiga en absoluto pescido y pesado, corre en prendas ligeras, y acostaremos los largos, que enredan y obstaculizan a correr, como aparece desde la próxima cláusula, o inferencia.

Y vamos a correr con paciencia la carrera que se encuentra delante de nosotros. El estadio, o la parcela de raza, en la que se ejecuta la raza cristiana, es este mundo; El Premio Run por es la gloria celestial; La marca para dirigir en ella, es Cristo; Muchos son los corredores, pero ninguno, pero los vencedores tienen el premio; que se les da a Cristo, se les da: esta carrera es "se puso antes" de los santos; Es decir, por Dios; La forma en que se va a correr está marcada por él en su palabra; Los problemas con los que se reunirán en ella son nombrados para ellos por él, en sus consejos y propósitos; La marca para dirigirlos se establece ante ellos en el Evangelio, incluso Jesús, el autor y el acabado de la fe, a quienes son para mirar hacia: La duración de su raza se fija para ellos, o hasta qué punto, y cuánto tiempo correrán; y el premio se determina para ellos, y se les dará, y lo que se mantiene en manos de su estímulo, para que se respeten: y se convierte en todos los santos, y pertenece a cada uno, y todos los de ellos, para "correr" este raza; que incluye tanto haciendo como sufrimiento para Cristo; Es un mocario hacia adelante, presionando hacia la marca para el premio, que va de fuerza a la fuerza, de un grado de gracia a otro; Y a su rapidez y agilidad son necesarios; Y cuando se realiza correctamente, es con preparación, voluntad y alegría: requiere fuerza y ​​coraje, y una remoción de todos los impedimentos, y debe hacerse "con paciencia"; lo cual es muy necesario, debido a los muchos ejercicios en el camino; y debido a la duración de la raza; Y debido al Premio a ser disfrutado, lo cual es muy deseable: los ejemplos de los santos, y especialmente Cristo, el precursor, debe moverse y animarlo.