Hebreos 6:1

Por lo tanto, dejando los principios de la doctrina de Cristo, ... El Evangelio es la doctrina de Cristo, y se llama, porque Cristo, como Dios, es el autor de ello; Como mediador, lo recibió de su padre; Como hombre, él era el predicador de ello; Y también es la suma y la sustancia de ella: los principios de esta doctrina son las partes más fáciles del Evangelio, llamadas leche en la última parte del Capítulo anterior; que no deben dejarse con disgusto y desprecio, ni a fin de ser olvidado, ni así como para no ser recurridos en los momentos apropiados; pero para no permanecer en y seguir aquí, sin ir más allá: o más bien las ceremonias de la ley, que fueron los elementos de la religión de los judíos, y el comienzo, como se puede prestarse la palabra, de la doctrina de Cristo ; que eran sombríos y típicos de Cristo, y enseñaron a los judíos las verdades del Evangelio con respecto a Cristo: en estos judíos creyentes fueron muy deseosos de adherirse, y de cumplir con ellos, y de continuarlos en la Iglesia del Evangelio; Mientras que se les dejarían, ya que habían tenido su uso, y habían respondido para lo que estaban diseñados, y ahora fueron abolidos por Cristo.

Pongamos a la perfección: en un sentido comparativo, a un conocimiento más perfecto de las cosas, que la clara revelación y el ministerio del Evangelio llevan a; y que los ritos y ceremonias, tipos y figuras de la ley, nunca podrían:

no volver a colocar la base del arrepentimiento de las obras muertas; La versión siríaca lee esto a través del interrogatorio, "Vosotros yacía otra vez, c." y hace que el tercer verso sea una respuesta a ella: la frase, "no volver a poner la Fundación", debe ser leída en relación, no solo con este artículo de arrepentimiento, sino con cada uno de los otros cinco artículos, la Fundación de que no se vuelve a colocar más que esto: y no volver a ponerlo de nuevo, o bien significa que no lo enseñe, y así se refiere al apóstol, y otros ministros de la Palabra, que no deben insistir en las siguientes cosas, al menos no. Allí, pero continúe con las cosas más sublimes y magníficas o que no lo escuchen, y así se refiere a los hebreos, que deben buscar un conocimiento más perfecto de las verdades evangélicas que los siguientes artículos, y las varias partes de esta fundación. , cual; no se deben volver a colocar de nuevo ministerialmente, por predicadores, o atendidos por oyentes, diseñar las primeras cosas, con las que se inició la dispensación del evangelio; o más bien, y que tomo para ser el verdadero sentido, los principios generales y las prácticas de los judíos bajo la antigua dispensación; porque estos no son los seis principios de la religión cristiana, ya que son comúnmente llamados, sino muchos artículos del credo judío; Algunos de los cuales eran peculiares de los judíos, y otros comunes a ellos, con los cristianos estadounidenses: así,.

El arrepentimiento de las obras muertas, no tiene la intención del arrepentimiento evangélico, cuya doctrina se debe establecer ministerialmente, y la gracia misma se ejercerá una y otra vez; Pero un arrepentimiento que surgió, y fue significado por los sacrificios de las bestias muertas; Porque los judíos se les enseñó a la doctrina del arrepentimiento, así como la remisión del pecado; y dentro y sobre ellos confesaron sus iniquidades; Sí, cada bestia que fue asesinada por el sacrificio llevado a cabo en ella una convicción del pecado, un reconocimiento de la culpa; Y fue tácitamente poseando, para quienes la criatura fue asesinada, merecida ser tratada como era, y morir como lo hizo. Así que los judíos f dicen,.

"Cuando un hombre sacrifica a una bestia, piensa en su propio corazón, soy bastante bestia que esto; porque yo soy el que ha pecado, y por el pecado que he cometido traigo esto; y es más ajustado que el El hombre debe ser sacrificado en lugar de la bestia; y así parece que,.

על ידי קרבנו הוא יחרט, "por los medios de su ofrenda que se arrepiente". ''.

Pero ahora, bajo la dispensación del evangelio, creyendo a los judíos, ya que fueron a quienes escriben el apóstol, no debían aprender la doctrina del arrepentimiento de las bestias matanzas, o para indicarlo de esta manera; Dado que el arrepentimiento y la remisión de los pecados se les predicó más claramente en nombre de Cristo: Tampoco fueron de nuevo otra parte de esta Fundación, o un segundo artículo del credo judío,.

y de la fe hacia Dios; qué artículo se expresa en el lenguaje agradable a la dispensación judía; Mientras que la fe evangélica generalmente se llama la fe de Cristo, o la fe en Cristo, o hacia nuestro Señor Jesucristo; Pero esto respete la fe en Dios, como el Dios de Israel: por lo tanto, dice nuestro Señor a sus discípulos, que eran todos los judíos ", crees en Dios": se nos han enseñado, y solía creer en Dios, como el Dios de Israel ; "CREER también en mí", como su hijo y el Mesías, y el mediador entre Dios y el hombre, Juan 14:1, para que ahora no solo tenían fe para Dios, como el Dios de Israel, y para enseñar y recibir esa doctrina; Pero para tener fe en Cristo como el Salvador de los pecadores perdidos, sin el uso intermedio de los sacrificios.

F Nizzachon veterinario. pag. 11. Ed. Wagenseil.