Hebreos 7:11

Si, por lo tanto, la perfección fuera por el sacerdocio levítico, ... el sacerdocio que se estableció en la tribu de Levi; llamado, para distinguirlo de lo que era antes de esta institución, desde los tiempos de Adán, así como del sacerdocio de Melquisedec, y del sacerdocio de Cristo, y del Sacerdocio de su pueblo bajo el Evangelio, que son todos los sacerdotes. ; Además de contenerlo al sujeto del discurso del apóstol: el diseño de los cuales es mostrar, que no hay perfección por ella; Como está claro de los propios sacerdotes, que eran menos hombres, hombres mortales, hombres pecaminosos, y tan imperfectos, y en consecuencia su sacerdocio; y de sus ofrendas, entre las cuales, y el pecado, no hay proporción; y, en el mejor de los casos, eran típicos del sacrificio de Cristo; Y no podía hacer que los sacerdotes ni los adoradores sean perfectos, ni en sus propias conciencias, ni en la vista de Dios: las acciones morales se prefieren ante ellos, y sin embargo, por estos no hay perfección, justificación y salvación; a lo cual se puede agregar, que los sacrificios que ofrecían los sacerdotes ofrecidos no se extendían a todo tipo de pecados, solo a pecados de ignorancia, no a los presuntuosos; y había muchos bajo esa dispensación castigada con la muerte; Y a lo sumo, solo se entregaron de un castigo temporal, no eterno, y solo tienen derecho a una vida temporal, no a uno eterno.

Porque en virtud de ella, las personas recibieron la ley: no la ley moral, que se le dio a Adán en inocencia, y como vino por Moisés, fue antes de que tuviera lugar el sacerdocio levítico; Pero la ley ceremonial, y que era carnal, mutable y no hizo nada perfecto: la versión siríaca lo hace, "por la cual se impuso una ley sobre la gente"; Considerar la Oficina del Sacerdocio, y los sacerdotes en él, y les traen sus sacrificios; y la versión árabe dice: "La ley de la oficina del sacerdote"; En qué oficina estaba después de la ley de un mandamiento carnal, y tan imperfecto, como se manifiesta de lo que sigue: por la perfección ha sido por ella,.

¿Qué necesidad adicional fue allí de que otro sacerdote debe surgir después del orden de Melquisedec, y no ser llamado después del orden de Aarón? que había otro sacerdote prometido y esperado, y que debería surgir después de la orden de Melquisedec, y que debía hacer su alma una ofrenda por pecado, es cierta, Esdras 2:63 y tal Uno es resucitado, incluso Jesús de Nazaret; Y, sin embargo, no habría habido necesidad de él, y especialmente que debería ser de un orden diferente de Aarón, había habido perfección por el sacerdocio levítico.