Hebreos 7:19

Porque la ley no hizo nada perfecto, ... o ningún hombre; Ni ninguno de los sacerdotes que ofrecieron sacrificios, ni ninguna de las personas a las que se les ofrecieron: no podía hacer perfectamente la expiación por el pecado; ni hacen a los hombres perfectamente sagrados o justos; No podría justificar ni santificar; Tampoco trae una justicia perfecta, ni traiga a los hombres a la santidad perfecta, por lo que a la vida eterna y la salvación:

Pero lo hizo la mejor esperanza; no la gracia de la esperanza; Eso no es algo recién traído, los santos bajo el Antiguo Testamento lo tenían; Tampoco es mejor ahora que, aunque tiene mayores ventajas y más estímulo para el ejercicio de ello: ni el cielo y la gloria eterna, la cosa esperaba; Los santos bajo la dispensación legal esperaban esto, así como a los creyentes bajo la presente dispensación; Tampoco es lo que esta última esperanza para mejor que el primero: ni es Dios el autor y el objeto de la esperanza; La frase de traer no se adaptará a él; Además, se distingue de él, en la próxima cláusula: para entenderlo del Evangelio, los medios de esperanza, y de alentarlo, no es un mal sentido; esa posición en contra de la contradicción directa a la ley: pero el sacerdocio de Cristo, de los cuales el apóstol está tratando en el contexto, generalmente se entiende, lo cual es el fundamento de la esperanza; Para todas las promesas que respetan la vida eterna, se confirman por ella, y todas las bendiciones relacionadas con ella se obtienen; Y es mejor que el sacerdocio aarónico, bajo la ley; Y un mejor terreno de esperanza que los sacrificios de esa ley fueron: El mismo Cristo puede ser diseñado, que a menudo se llama esperanza, siendo el objeto, el terreno y la base de la misma; y es mejor que Moisés, o su ley, Aarón o su sacerdocio; Y es por él, los hombres se atraen a Dios; y el traer de él o su sacerdocio muestra que el sacerdocio de Cristo no estaba del pie de la ley, y que existía como sacerdote, antes de traer, y como una mejor esperanza, aunque no tan completamente revelada; Y puede que le respeten su venida en la carne, enviando, o traído por su padre: ahora el traer a él y su sacerdocio hizo algo perfecto; Trajo a la perfección todos los tipos, promesas y profecías del Antiguo Testamento, toda la ley, moral y ceremonial; trajo perfecto expiación, reconciliación, perdón, justicia y redención; Perfeccionó a las personas de todos los elegidos de Dios; Y perfectamente previsto para su santidad, paz, comodidad y felicidad eterna: algunos leen las palabras "pero", la ley, "fue la que traía una mejor esperanza": la ley condujo a, y presentó. Cristo, la mejor esperanza; Y así, la versión árabe, "verlo debe ser una entrada a una esperanza más noble"; La versión siríaca lo hace, "pero en la habitación entró en una esperanza más excelente que eso"; que la ley:

por el que dibujamos cerca de Dios; El Padre, como el padre de Cristo, y de su pueblo en Él, y como el padre de las misericordias, y el Dios de toda la gracia y este dibujo, casi, se entiende que no se entiende localmente pero espiritualmente; Incluye toda la adoración de Dios, pero principalmente diseña la oración: y debe hacerse con un corazón verdadero, en oposición a la hipocresía; y en la fe, en oposición a dudar; y con reverencia y humildad, en oposición a la dentadura; y con libertad, audacia y agradecimiento: y es a través de Cristo y su sacerdocio que las almas tienen ánimo para atraer a Dios; Porque Cristo ha pagado todas sus deudas, la ley y la justicia satisfechas, obtuvieron el perdón de sus pecados, la expiación y la reconciliación por ellos; Él es el camino de su acceso a Dios; les da audiencia y aceptación; Presenta sus oraciones, e intercede por ellos mismo.