Hebreos 7:21

Porque estos sacerdotes se hicieron sin un juramento, ... los sacerdotes de la tribu de Levi, y de la Orden de Aarón, se instalaron en su oficina e invirtieron con él, sin un juramento; No se hace mención de cualquiera cuando Aaron y sus hijos se pusieron en él en el tiempo de Moisés; Tampoco se usó después, ni por Dios, ni por los sacerdotes, ni por la gente; De hecho, es cierto que después de que surgió la secta de los saduceos, el sumo sacerdote del día de la expiación, se vio obligado a tomar un juramento que no cambiaría ninguna de las costumbres del día t; Pero entonces esto no consideró su investidura, sino la ejecución de su oficina; y fue un juramento de su y no del Señor, que está aquí diseñado:

Pero esto con un juramento; Es decir, Cristo fue hecho un sumo sacerdote con un juramento, incluso con un juramento de Dios; lo que le da a su sacerdocio la preferencia al sacerdocio levítico, que fue sin uno: y este juramento fue hecho,.

por él que le dijo: la versión siríaca dice: "Como le dijo David"; es decir, en Salmo 110:4. David es el penman de ese salmo, en el que soporta las siguientes palabras del Padre a Cristo:

El Señor Sware y no se arrepentirá, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec; lo que demuestra que Jehová juró que Cristo debería ser un sacerdote y continuar así: jurar, cuando se le atribuye a Dios, es después de la manera de los hombres, y siempre es por sí mismo, y nunca sobre ninguna cuenta trivial; Pero para confirmar su amor a su pueblo, o su pacto con ellos, o la misión de su hijo ser el redentor, o, como aquí, su cargo sacerdotal: y este juramento no se hizo tanto en la cuenta de Cristo, como en el Cuenta de los herederos de la promesa, por su consuelo; y muestra la dignidad, validez, importancia y singularidad del sacerdocio de Cristo, así como la durabilidad de la misma; Y de este juramento, Dios nunca se arrepentirá: el arrepentimiento no puede caer adecuadamente sobre Dios, en cualquier cuenta; Porque es contrario a su santidad y justicia, y a su felicidad, a su inmensidad, omnisciencia y omnipotencia; De hecho, a veces se le atribuye incorrectamente, y después de la manera de los hombres; y solo considera un cambio de su conducta exterior de acuerdo con su voluntad inmutable; Y el cambio que se hace es en la criatura, y no en Dios mismo: Pero Dios no se arrepentirá en ningún sentido del sacerdocio de Cristo, ni de su juramento, para que continúe por siempre de acuerdo con el orden de Melquisedec; porque estaba de todas partes calificadas para ello, y lo realizó fielmente, no su investidura, sino la ejecución de su oficina; y fue un juramento de su y no del Señor, que está aquí diseñado:

Pero esto con un juramento; Es decir, Cristo fue hecho un sumo sacerdote con un juramento, incluso con un juramento de Dios; lo que le da a su sacerdocio la preferencia al sacerdocio levítico, que fue sin uno: y este juramento fue hecho,.

por él que le dijo: la versión siríaca dice: "Como le dijo David"; es decir, en Salmo 110:4. David es el penman de ese salmo, en el que soporta las siguientes palabras del Padre a Cristo:

El Señor Sware y no se arrepentirá, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec; lo que demuestra que Jehová juró que Cristo debería ser un sacerdote y continuar así: jurar, cuando se le atribuye a Dios, es después de la manera de los hombres, y siempre es por sí mismo, y nunca sobre ninguna cuenta trivial; Pero para confirmar su amor a su pueblo, o su pacto con ellos, o la misión de su hijo ser el redentor, o, como aquí, su cargo sacerdotal: y este juramento no se hizo tanto en la cuenta de Cristo, como en el Cuenta de los herederos de la promesa, por su consuelo; y muestra la dignidad, validez, importancia y singularidad del sacerdocio de Cristo, así como la durabilidad de la misma; Y de este juramento, Dios nunca se arrepentirá: el arrepentimiento no puede caer adecuadamente sobre Dios, en cualquier cuenta; Porque es contrario a su santidad y justicia, y a su felicidad, a su inmensidad, omnisciencia y omnipotencia; De hecho, a veces se le atribuye incorrectamente, y después de la manera de los hombres; y solo considera un cambio de su conducta exterior de acuerdo con su voluntad inmutable; Y el cambio que se hace es en la criatura, y no en Dios mismo: Pero Dios no se arrepentirá en ningún sentido del sacerdocio de Cristo, ni de su juramento, para que continúe por siempre de acuerdo con el orden de Melquisedec; porque estaba de todas partes calificadas para ello, y lo realizó fielmente.

t misn. Yoma, c. 1. Sect. 5.