Hebreos 7:25

Por lo tanto, él también puede salvarlos al máximo, ... porque continúa, y tiene un sacerdocio inmutable. Esto debe entenderse no de la salvación temporal, ni de favores providenciales, sino de la salvación espiritual y eterna; e incluye una liberación de todo mal, aquí y más adelante, y un disfrute de todo bien en este mundo, y en eso para venir: Cristo fue llamado a este trabajo por su padre; Le prometió él para que lo hiciera, y fue enviado por él para que lo afecte, y lo ha logrado; Y esta es la razón de su nombre Jesús, y fue el final de su llegada a este mundo, y que el Evangelio siempre representa como tal: este trabajo requirió habilidad; Aquí había una ley a cumplir; la justicia para estar satisfecho; pecado para ser orificio, eliminado y expiado por; Muchos enemigos para involucrarse, y una muerte maldita para someterse: era un trabajo que ninguna criatura, ángeles o hombres, pudieron emprender y realizar; Los sacerdotes bajo la ley no pudieron; Los hombres no pueden salvarse, ni la criatura puede resolver la salvación para ellos: pero Cristo es capaz; Como aparece a partir de la ayuda que su padre lo puso, quien le conocía ser poderoso; de su propia empresa, ser poderosa para ahorrar; y de su haberlo efectuado completamente; Y debe poder hacerlo, ya que él es el Dios poderoso: y él es capaz de ahorrar al máximo; "A la máxima perfección", ya que la versión árabe lo hace; Así que nada puede ser queriendo en la salvación, es el autor de, ni nada agregado a él; o "para siempre", ya que las versiones latinas, siríacas y étípicas de la Vulgata lo hacen; Al máximo tiempo, incluso a la eternidad, así como al máximo de los deseos de los hombres: las personas que puede ahorrar, son tales.

que ven a Dios por él; Cristo es capaz de salvar a todo el mundo, si su voluntad; Pero no su poder absoluto está diseñado por su capacidad, pero ese poder que por su voluntad se pone en acción; y no llega a todos los hombres, ya que todos no se salvan; y los que son, son descritos por caracteres especiales, como aquí; Son tales que vienen a Dios, no esencialmente considerados, sino personalmente, o en la persona del Padre; y no como un dios absoluto, sino en Cristo; no como en un trono de la justicia, sino en un trono de gracia y misericordia; No solo como el padre de Cristo, sino como el suyo; y no solo como el dios de la naturaleza y la providencia, sino como el dios de la gracia: y este acto de venir a él es un fruto de su amor eterno; un efecto de la muerte de Cristo; es peculiar de regenerar personas; toma todo el servicio de Dios, especialmente la oración; no es local sino espiritual, es por fe; y supone la vida espiritual, e implica una sensación de necesidad, y de la capacidad y la voluntad de Dios para ayudar: el medio, o lo que significa, por lo cual es de Dios, es Cristo. El hombre tuvo acceso a Dios en su estado de inocencia, pero no fue admitido, no fue admitido; No se acerca ahora a él sin una persona media; Cristo es el mediador, que ha hecho la paz, expió por el pecado, satisfecho de la justicia, y trajo una justicia eterna, introduce a su pueblo a la presencia de Dios; en el que se aceptan sus personas y servicios, y a través de los cuales se les comunica todas las bendiciones:

viendo que siempre vive para hacer la intercesión para ellos; Cristo siempre vive como Dios, él es el Dios vivo; Y aunque murió como hombre, está resucitado de los muertos, y no morirá de nuevo, sino que vive por siempre; y él vive como mediador y redentor, y particularmente como sacerdote; Una rama de cuya oficina es interceder por su pueblo: esto lo hace ahora en el cielo; no por la oración y la suplicación vocales, al menos no como en los días de su carne; o como si estuviera suplicando a un juez enojado; ni tan controvertido, o litigando, un punto en el tribunal del cielo; Pero por la aparición de su persona para ellos; por la presentación de su sacrificio, sangre y justicia; al declarar su voluntad, que tales y tales bendiciones se otorgan a tales y tales personas; y al recomendar las oraciones de su pueblo, y eliminar los cargos y acusaciones de Satanás: las cosas que intercede son, la conversión de su se encuentra en un estado de naturaleza; la consolación de los angustiados; Los nuevos descubrimientos de la gracia perdonante a los creyentes caídos; La fuerza renovada para oponerse al pecado, ejercer la gracia, el servicio de descarga y soportar las tentaciones, y la liberación de ellos; perseverancia en la fe y la santidad, y la glorificación eterna; y él intercede por estas cosas; no para todo el mundo, pero para todos los elegidos, aunque los transgresores; y él es muy adecuado para este trabajo, como muestra los siguientes versículos; Él es el único y único mediador; Y él es un intercesor muy prevalente, siempre tiene éxito; Y él hace esto funciona fácilmente, voluntariamente, alegremente y libremente; Y todo esto lo demuestra para poder ahorrar; Porque aunque la impresión de la salvación es por su muerte, la aplicación de ella se debe a su vida intercediente; Si él había muerto y no había vivido de nuevo, no podía ahorrar hasta el máximo; Su vida es la seguridad de su pueblo, y él vive por ellos, y como su representante; Los efectos bendecidos de los que disfrutan constantemente.