Hechos 10:36

La palabra que Dios envió a los hijos de Israel, ... Ahora el apóstol entra en su sermón o discurso, de los cuales los anteriores eran solo un prefacio, o una introducción; Y su sentido es que la doctrina que ahora estaba a punto de predicar a ellos, fue la doctrina del Evangelio; que complacía a Dios, de su infinita sabiduría y su gracia rica, para enviar primero a la gente de los judíos, por el Ministerio de los Apóstoles: esta palabra a veces se llama la Palabra de Dios, de la cual él es el autor; y la palabra de Cristo, de la cual él es la suma y la sustancia; y la palabra de salvación, la salvación de Cristo solo es la parte principal de ella; y la palabra de justicia, porque en la misma es la justicia de Cristo revelada, de la fe a la fe; y la palabra de fe misma, porque es el medio por el cual llega la fe; y la Palabra de la Verdad, porque no contiene nada más que verdad; Y a veces, la palabra de reconciliación, porque publica la paz y la reconciliación de Cristo, como está en lo sucesivo, lo que significa: esta palabra Dios se dice que envía; lo que muestra que viene de él, y es de un original divino, y por lo tanto debe ser recibido, no como la palabra del hombre, sino como: la Palabra de Dios; Y se puede decir que se "envió", porque los apóstoles fueron enviados con él por Cristo; quien los ordenó, y los envió para predicarlo en las varias ciudades de Judea; y que demuestra que Cristo es Dios, que envió esta palabra por ellos, y así el texto es una prueba de su deidad; Y esto fue enviado a los hijos de Israel y a ellos solo al principio; Los apóstoles estaban prohibidos en el camino de los gentiles, o entraron en cualquiera de las ciudades de los samaritanos; Y aunque su comisión ahora estaba ampliada, y podrían ir a los gentiles, ya que todavía no lo habían hecho, solo publicaron el Evangelio a los judíos: la sustancia de la cual fue,.

Predicando la paz de Jesucristo: esa palabra predicó, o los apóstoles en el Ministerio de TI predicó; o más bien, Dios, que envió la Palabra por ellos, predicó a través de ellos la doctrina de la paz y la reconciliación, por la Sangre de Cristo; Y este es tan director una doctrina del Evangelio, se llama al todo, el Evangelio de la Paz y la Palabra de Reconciliación: Por "Paz" aquí está destinada, no la paz con las criaturas de la Tierra, las bestias de la El campo, que, a través del pecado de los hombres, se les molesta molestos; ni la paz con los hombres, que es deseable, y para ser buscados, y para un buen hombre, el Señor hace que sus enemigos estén en paz con él; ni la paz con los santos, que por todos los medios debe mantenerse, y que debe gobernarse en los corazones del pueblo de Dios, y a lo que el evangelio los llama; Pero la paz con Dios, que se rompió por el pecado del hombre, que llenó su mente con la enemistad a Dios; Y ahora es incapaz de restaurarlo y reconciliarse a Dios; Él no tiene ninguna disposición, ni capacidad para realizarlo; Pero Cristo es el único autor de ella: se celebró un consejo de paz, en el que se dibujó el esquema de ella; Se celebró un pacto de paz, entre el padre y el hijo; Cristo fue proporcionado, prometido y profetizado, como el fabricante de la paz; Llegó al mundo para este propósito; El castigo de nuestra paz se puso sobre él, y lo contrató por su obediencia, sufrimientos; y la muerte: Y esto es lo que publica el Evangelio; no la paz hecha por los hombres, por su arrepentimiento, humillación y obras de justicia; Pero hecha por Cristo, el príncipe de la paz, por su sangre y su sacrificio: y no como para ser hecho por él, o cualquier otro, pero como ya se hizo; siendo no solo un plan dibujado, sino que se ejecuta, un trabajo terminado; y eso no condicionalmente, si los hombres se arrepientan, crean y obedecerán, pero absolutamente, como una cosa, y no dependiendo de ninguna condición requerida del hombre; y una maravillosa bendición, esta es, hecha en términos honoríbles, y así durables, y trayendo consigo un tren de otras bendiciones; Y este ser un artículo en el Evangelio, hace que sea una buena noticia, y complacientes noticias, y estas doctrinas de paz con Dios por la Sangre de Cristo, y la reconciliación por el pecado por su sacrificio, debían ser predicadas a ellos que eran. lejos, y para ellos que están cerca, tanto a los judíos como a los gentiles; Para fortalecer la observación, se agrega la siguiente cláusula en un paréntesis,.

Él es señor de todos: de todo el mundo, y todas las cosas en ella; de todas las naciones del mundo, gentiles, así como judíos, y en particular de los elegidos de Dios entre ellos; y por lo tanto, tendrá el evangelio predicado a uno, en cuanto a otro; Efesios 2:17.