Comentario Bíblico de John Gill
Hechos 13:5
Y cuando estaban en Salamis, ... una ciudad principal de Chipre; y así, Herodotus F lo llama Salamis de Chipre; y en esta isla se coloca por Pliny G y Ptolomy H: fue construido por Teucer, el hijo de Telamon, después de su regreso de la Guerra de Troya; Y así llamado por él, de su país natal Salamine, en Grecia, como generalmente está de acuerdo con los historiadores que: era el lugar de nacimiento del famoso Philosopher Solon, quien es de allí, de allí, llamada Salaminius; Murió en la isla de Chipre, en el octavo año de su edad; Y antes de morir, dio órdenes para llevar sus huesos a Salamis, y se reducirá a las cenizas, para dispersarlas en toda la provincia K: también fue reclamada por los Cipianos, como el lugar de nacimiento de Homero, y se dice que se profetizó. de eso debería ser; Fue luego llamado Constantia, y ahora Famagusta, y está en manos de los turcos; De TI Jerom M, por lo tanto, escribe:
"Salamis, una ciudad en la isla de Chipre, ahora llamada Constantia, que, en el momento del Emperador Trajano, los judíos destruidos, habiendo matado a todos los habitantes de él: ''.
Lo que muestra lo que una multitud de judíos habitó en esta isla, e incluso en este lugar; Por lo tanto, en este verso, la mención se hace después de las sinagogas de judíos, donde predicaron los apóstoles, y cuál fue la razón de su venida aquí. Este lugar, con toda la isla, fue tomada de los venecianos por Mustapha, general a Selimus el segundo, emperador de los turcos, en el año 1571, después de un asedio de once meses; que, cuando fue poseído, contrariamente al acuerdo hecho, puso a todos los cristianos a muerte; y haber cortado las orejas y la nariz de Bragadinus, el gobernador de él, se quitó la piel con vida n. Epiphanius, un antiguo escritor del siglo IV, famoso por sus libros contra las herejías, fue obispo de este lugar o, cuando se llamaba Constantia, de Constantins Augustus, el Emperador; Y ante él, leemos de Gelasius, obispo de este lugar, quien estaba en el Consejo de Niza; Había una iglesia aquí en el siglo quinto; y la mención está hecha de un presbítito, en el siglo VI, presente en el quinto Consejo de Constantinopla; Y en el siglo VII, un obispo de esta iglesia estaba en el sexto consejo de Constantinopla; y en el Sínodo de Nicene, en el siglo "Octavo", John, obispo de este lugar, asistido a P:
Predicaban la Palabra de Dios en las sinagogas de los judíos; Los judíos están en gran número en estas partes, a ellos los apóstoles predicaban por primera vez, aunque fueron enviados a los gentiles; Y esto siguió haciendo, hasta que los judíos guardan el Evangelio, lo que se abrió camino más claro y abierto a los gentiles:
Y también tuvieron a Juan a su ministro: esto era John Mark, a quien trajeron con ellos de Jerusalén, Hechos 12:12 que los esperó y les proporcionó las necesidades de la vida; Porque esto no debe ser entendido del Ministerio de la Palabra, que está peculiarmente atribuida a ellos, o de que sean un asistente para ellos; Tampoco puede entenderse de su ser el ministro en ninguna de las sinagogas, para resaltar el Libro de la Ley, y el servicio público directo, donde no se puede pensar que debería tener tal oficina y autoridad; Pero de su ministrado en cosas civiles y seculares a los apóstoles, o a los pobres por sus órdenes.
F L. 4. c. 162. G nat. HIST. l. 5. c. 31. H Geograph. l. 5. c. 14. I Vellei Patercul. HIST. l. 1. En Initio, Isocratis Evagoras, p. 375. VID. Horat. Carmin. l. 1. Oda 7. K Laert. Vit. Filosofio. l. 1. p. 30, 41. L Pausanias, l. 10. p. 656. M de Locis Hebraicis, FOM. 96. I. N Petav. Racional. Temperatura. par. 1. l. 9. c. 12. p. 507. Oh epitafio. Paulae, fol. 58. K Vita Hilarion. Fol 82. M. P Magdeburgo. HIST. Ecles. centavo. 4. c. 2. p. 5. Centavo. 5. c. 2. p. 6. centavo. 6. c. 2. p. 5. Centavo. 7. c. 2. p. 4. Central. 8. c. 2. p. 6.