Hechos 13:7

Que fue con el diputado del país, c. O el gobernador romano de la isla que es muy probable que se habitó en Paphos, siendo una directora, si no la ciudad principal en la isla, ya que la plinación lo menciona ante todas las ciudades en ella, como se observa antes: y con este gobernador, o Proconsul, ya que la palabra significa, o bastante pretor, Bar-Jesús fue: O bien vivió con él, haciendo grandes pretensiones al conocimiento y aprendizaje, que el gobernador podría ser un favorito de, o en la calidad de un médico; La versión etíope agrega, "y él era un sirviente del gobernador"; O podría estar solo con él ocasionalmente y accidentalmente, en ese momento, aunque el primero parece más probable: y el nombre de este diputado fue Sergio Paulus; El nombre de Paulus era común entre los romanos; Plinio, el más joven habla B de un Passienus Paulus, un famoso caballero romano, y muy aprendido, que escribió elegias; y Trajano C, en una epístola para él, hace mención de Paulus the Proconsul; Y plinio, entre los que compiló su historia, entre sus autores, cita uno de este mismo nombre, Sergio Paulus d. La isla de Chipre fue en este momento en manos de los romanos, y este hombre fue el gobernador de ello; Fue habitado por primera vez por algunos de los hijos de Japhet; Josefo E lo asigna a Citttim: Citttim, dice,.

"Tenía la isla Chetima, que ahora se llama Chipre; y de él todas las islas, y la mayoría de los lugares sobre el mar, se llaman Chethim por los hebreos; y como prueba de lo que digo, (agrega él,) uno de los Las ciudades en Chipre aún conservan el nombre; porque se llama Citium por aquellos que lo han hecho griego, y no muy diferentes del nombre Chethimus ''.

Después de la guerra de Troya, se encontró en manos de los Grecians; y continuó con ellos desde los tiempos de Teucer, hasta Evagoras y su hijo Nicocles; y luego cayó en manos de los romanos, y a través de ellos a los reyes de Egipto; Y después de ellos se convirtieron en una colonia romana, de la siguiente manera: Clodius Pulcher condenó a Chipre a los romanos, para poseer qué Cato se envía, Ptolomy El rey de la isla, habiendo arrojado su dinero en el mar, evitó la ignominia de la misma. Una muerte voluntaria, Anno UC 698 f. El historiador romano dice que G, Chipre conquistado, la gloria de la misma no fue asignada a ninguno, viendo que se hizo una provincia por el decreto del Senado, por los medios de Cato, a través de la muerte del rey, que llevó a él mismo; Y desde ese momento, como dice Strabo H, se convirtió en una provincia pretoriana, y ahora estaba gobernada por un pretor, aunque se le llama un diputado, o proconsul; La razón de la que piensa el Dr. Hammond, porque P. Lentulus, AP. Claudio, y M. Cicero, siendo Proconsuls of Cilicia, que la administración de Chipre también les otorgó al Senado; Por lo tanto, luego, los gobernadores de Chipre se llamaron proconsuls, o diputados. Esta misma palabra griega aquí utilizada, es adoptada por los Rabinos judíos en su idioma; Por lo tanto, leemos de אנטיפוטא ανθυπατος, "El diputado", o "proconsul" de Cesarea I; que es explicado por un gobernador, y un juez K o un tercio del rey L; Y se refina en la versión siríaca: este diputado se dice que es un "hombre prudente". La versión árabe parece distinguir a Paul el hombre prudente, de Sergio, el diputado, o Tribune, como lo llama; Leyendo las palabras, por lo tanto, "Quién fue por Sergio, la tribuna, con Paul a Hombre Prudente"; Pero Sergio y Paulus, sin duda, diseñan uno y el mismo hombre, que fue prudente: se dice que es "un hombre prudente", en la gestión de sus asuntos, como gobernador; y podría ser muy aprendido, ingenioso y un hombre comprensivo; Un hombre de gran sagacidad y penetración, que muy probable vio a través de las vanas pretensiones e impostures de Bar-Jesús, y fue deseoso de exponerlo de manera pública; O al menos puede concluir que sería descubierto y expuesto por aquellos buenos hombres, que fueron entrar en la ciudad; Y lo que sigue parece ser mencionado como una instancia de su prudencia:

quien llamó a Bernabé y Saúl; les envió mensajeros, para desear que vinieran a él; Barnabas se menciona primero, aunque la persona inferior, porque era nativo del país, y podría ser mejor conocido:

y deseaba escuchar la palabra de Dios; Si esto era al principio de la mera curiosidad, o de cualquier visión política, o de un verdadero deseo de conocer el camino de la vida y la salvación, que podría ser forjado en su alma por el Espíritu de Dios, no es seguro; Aunque este último parece más probable, ya que emitió en su conversión.

b L. 6. PE. 15. p. 139. C ib. l. 10. EP. 68. p. 267. D Elenchos Hist. ex autoribus, l. 2. 1. 18. E Anticara. l. 1. c. 6. Sect. 1. F Petav. Ratorio. Temperatura. par. 1. l. 4. c. 18. p. 191. G Velleius Paterculus, l. 2. H Geograph. l. 14. p. 471. I T. Hieros. Beracot, Fol. 9. 1. Midrash Kohelet, Fol. 66. 3. 82. 2. K Arnch APUD MATTANOT CEHUNA EN MIDRASH IB. l David de Pomis Lex, Heb. Fol. 9. 2.