Hechos 16:14

Y una cierta mujer, llamada Lydia, .... Si esta mujer era una judía o un gentil, no es seguro, su nombre no determinará; Podría ser llamado así del país de Lydia, que estaba en Asia Menor, y dónde estaba Thyatira, su lugar natal; Horace hace una mención frecuente de uno de este nombre G y podría ser un nombre judío; Leemos de R. Simeon Ben Lydia H; Y, como parece que son mujeres judías que se reunieron en este oratorio, ella podría ser una:

un vendedor de púrpura; cualquiera de las sedas púrpuras, se llevaba mucho en los países orientales; o del tinte púrpura, que en,.

"Luego, Judas regresó a estropear las tiendas de campaña, donde obtuvieron mucho oro, y plata, y seda azul, y púrpura del mar, y grandes riquezas. '' (1 MacCabees 4:23).

se llama "púrpura del mar", o "mar púrpura"; Siendo la sangre o el jugo de un pez de cáscara turbinada, que los judíos llaman לזון, "Chalson": esto hablan como mariscos; De ahí esas palabras yo,.

"Ir y aprender del Chalson, por todo el tiempo que crece, su shell crece con él: ''.

Y que la púrpura se tiñó con la sangre, aparece a partir de las siguientes instancias; "Las mejores frutas de la tierra", Génesis 43:11 son interpretadas K, las cosas que son las más famosas del mundo, como el Chalson, c. Con cuya sangre, como dice el brillo en el pasaje, se tiñen púrpura: y el púrpura teñido con esto fue muy valioso, y obtuvo un buen precio, la tribu de Zebulun está representada a L, como quejarse a Dios, que le había dado a su Los campos y los viñedos de los hermanos, a las montañas y las colinas, a sus tierras hermanas, y a ellos mares y ríos; a lo que se le responde, todo lo necesitará, debido a Chalson; Como se dice, Deuteronomio 33:19 ", van a chupar la abundancia de los mares"; El brillo sobre él, interpretando la palabra chalson, es, sale del mar a las montañas, y con su sangre teñiron púrpura, que se vende a un precio muy querido. El texto en Deuteronomio 33:19 es, por lo tanto, parafraseado por Jonathan el targumista;

"En la orilla del mar, moran (es decir, ellos de la tribu de Zebulun), y se deleitan con (el pescado) aunía, y toman a Chalson, y con su tinte de sangre púrpura los hilos de sus prendas. ''.

Y así, Maimónides dice M, que usan esto para morir a los franjas en las fronteras de sus prendas; Después de haber recorrido la lana, y similares, que puede tomar el tinte, dice,.

"Ellos toman la sangre de Chalson, que es un pez cuyo color es como el color de la púrpura, y su sangre es negra como tinta, y se encuentra en el mar de sal, ''.

particularmente sobre el neumático; Así que los maridos en Jeremias 52:16 se interpretan N, que atrapan a Chalson de la escalera de la llanta de Tiro a Chippa, o la orilla; El brillo lo explica, aquellos que apretaran y presionan el chalson, para buscar su sangre: y con todo esto acuerdan las cuentas modernas dadas de púrpura, de la siguiente manera;

"La púrpura estaba muy estimada entre los antiguos, especialmente el Tyrian Purple; lo que sufrió más tintes que el resto, y que era casi peculiar de los emperadores y los reyes, pero este púrpura no excedía eso ahora en uso .-- El antiguo púrpura estaba teñido , o dado con la sangre o jugo de un precioso pescado de mar testáceo testáceo, llamado por los griegos πορφυρα, y por los latinos "Purpura" .-- En los mares de las Indias Occidentales españolas, sobre Nicoya, se encuentra un pez Shell, Lo que se parece perfectamente a la antigua "Puerpura", y en toda probabilidad es lo mismo, estos se reúnen muy abundantemente en la primavera, y al frotar uno contra otro, producir una especie de saliva, o un brillo espeso, parecido a una cera suave; pero El tinte púrpura está en la garganta de los peces, y la parte más fina en una pequeña vena blanca, las principales riquezas de Nicoya consisten en este pez; la tela de Segovia teñida con ella, se vende por veinte coronas, el Ell .-- en El filosofio. Transacciones. Tenemos una cuenta de un pez morado descubierto en 1686, por El Sr. W. Cole, en las costas de Somersetshire, South Wales, C, donde se encuentra en gran abundancia .-- El pescado es un tipo de "bucinum", un nombre dado por los antiguos a todos los peces, cuyos osos de concha Cualquier semejanza con un cuerno de caza y aparece en Plinio, esa parte de la antigua púrpura fue tomada de este tipo de pescado de cáscara. Las islas Caribbee también tienen su pescado "púrpura"; Se llama "Burgan", siendo del tamaño del final del dedo, y se asemeja a nuestros periwinkles; Su cáscara es de un azul marrón, su carne blanca, sus intestinos de un rojo muy brillante, el color que aparece a través del cuerpo; Y es esto lo que se tiñe esa espuma, que arroja cuando se toma, y ​​que al principio es el tono violeta, bordeando en azul; Para obligarles a ceder la mayor cantidad de espuma, los colocan en un plato, y los sacuden y los golpean uno contra el otro, sobre el cual la placa se cubre inmediatamente con la espuma, que se recibe en un paño de lino, y se convierte en "púrpura ", en proporción a medida que se seca o. ''.

Se puede observar aún más, que los flecos que los judíos llevaban sobre sus prendas, los tenían en ellos una ribbanda de azul o púrpura, Números 15:38, por la palabra que se usa, es por el Septuagint procesó "púrpura", en Números 4:7 y, a veces, "jacinto"; y toda la franja fue por los judíos llamados תכלת, "Púrpura": por lo tanto, se dice P,.

"¿No todos los que ponen en el" púrpura "(es decir, las franjas en sus prendas) en Jerusalén, hacen que los hombres se pregunten? Y un poco después, los antiguos santos, o hombres religiosos, cuando se habían enviado en ella (la prenda) Tres partes, lo ponen תכלת, "The Purple". ''.

Y había personas que intercambiaron en estas cosas, y fueron llamados.

מוכרי תכלת, "Vendedores de Purple" Q, como aquí; Es decir, para el tzitzith, o para las franjas de las fronteras de las prendas, en las que se puso la calcilla de azul o púrpura, como lo explica el brillo: los judíos tenían muy curiosidad por el color, y la muerte de ella; que debería ser un color que sostenía y no cambiaría; y que la ribilla se teñira a propósito para ese uso. Maimónides da reglas para las moribundas de la misma, y ​​no eran menos cuidadosas de las que la compraron; porque dicen que "el púrpura" no se comprometió, sino de una persona aprobada, o una que fue autorizada para ese propósito; y se cría un escrúpulo por uno, ya sea que haya hecho bien o no, al comprarlo de la familia de un médico fallecido T: ahora, ya que Lydia podría ser judía, o al menos, como parece lo que sigue, fue una proselezosa de La religión judía, este podría ser su negocio para vender el púrpura para sus flecos, y puede ser los propios flecos; Y si este era su empleo, ella era una persona religiosa en su camino, ya que encontramos, que מוכרי תכלת, "Vendedores de Purple", estaban libres de lectura.

"Escucha o Israel", c. Deuteronomio 6:4 y "de la oración", y de las filacterias, c. Por esta razón, porque el que está empleado en el mandamiento (en cualquier trabajo para ello) estaba libre del mandamiento u ''.

Y, sin embargo, asistió en el lugar y hora de la oración:

de la ciudad de Thyatira, que estaba en Lydia, o como otras dicen en Mysia, que estaba en Asia Menor; Plinio W parece colocarlo en Ionia, por el río Lycus, y dice que antes se llamaba Pelopia y Euhippa, y también se llamaban semiramis; Tuvo su nombre de Thyatira de Seleucus Nicanor, que está en guerra con Lysimachus cerca de este lugar, y escuchar que tenía una hija nacida, llamada Thygateira; Aunque otros dicen que se llamaba, porque cuando los misterios estaban a punto de construir una ciudad, preguntando a los dioses donde deberían construirlo, se les dijo que deberían construirlo donde se golpeó un HART y apareció corriendo; y δια το θυειν, debido al sacrificio del Hart, lo llamaron Thyateira. Los turcos ahora lo llaman "Ak Hissar", el campamento blanco. Este fue el lugar natal de Lydia, de donde ahora estaba a una gran distancia, ya que se eliminó por su totalidad, o estaba aquí en el negocio; Para Thyatira estaba en Asia, y Philippi, donde estaba ahora, estaba en Europa:

que adoraba a Dios; El verdadero Dios, el Dios de Israel, y no los dioses de los gentiles, entre los cuales ella era; Lo que muestra, que ella era una mujer judía, que tenía conocimiento de un Dios verdadero y vivo, o al menos una proselezosa de la religión judía:

nos escuchó; No solo, sino con otras mujeres; y, al principio, solo externamente, y no para entender y recibir lo que ella escuchó, hasta que la gracia eficaz de Dios fue ejercida sobre ella, lo que se le indica en la siguiente cláusula:

Cuyo corazón abrió el Señor; Lo que estaba antes de cerrar y prohibir, con los bares de ignorancia, dureza e incredulidad. El corazón de un pecador antes de la conversión, es como una casa que se calla, y completamente en la oscuridad; Cualquiera que sea el grado de luz natural o moral en ella, no hay ninguno en cosas espirituales; Está vacío de la gracia de Dios, del miedo a él, y le encanta; Es sin los habitantes adecuados, sin Dios, Cristo y el Espíritu; y es la habitación de los demonios, y la agarre de todos los espíritu asqueroso, que se deleita en lugares oscuros y desolados; Está atornillado y cerrado con incredulidad, y pareado, e incluso petrificado y endurecido con el pecado, y está vigilado y guarnecido por Satanás, y sus productos se mantienen en paz por él: y este fue el caso de Lydia; Pero ahora el Señor abrió su comprensión, y puso luz en ella, que era antes de la oscuridad misma; en cuanto a las cosas espirituales; por el cual la vio a su estado miserable, pecaminoso y miserable por la naturaleza, la insuficiencia de todas las formas y medios, y las obras, para justificarla y salvarla, y la necesidad, falta de carácter y plenitud de la gracia y la salvación por parte de Cristo; Lo que se hizo por el mismo poder divino, que al principio creó luz en la oscuridad: además, el Señor fue forjado sobre sus afectos, y los engañó a las cosas divinas y espirituales; creando amor en su alma a Cristo, a su pueblo, verdades y ordenanzas; que fue hecho por su mano todopoderosa, quitando el corazón pedregoso, y dando un corazón de carne: también eliminó la barra de incredulidad, entró en sí mismo, desposeída de Satanás y trabajó fe en ella, para mirarlo, aferrarse. Él, y lo recibe, como su Salvador y Redentor; Haciéndole estar dispuesto en el día de su poder, para ser salvado por él, y para servirlo: es una petición que los judíos frecuentemente hacen x, en sus oraciones a Dios,.

דתפתח לבאי, "que abriría mi corazón", en tu ley; O como a veces, abre nuestros corazones en la doctrina de tu ley: no a sí misma, ni el apóstol Pablo, pero el Señor abrió su corazón; Jehová, el Padre, quien ordenó la luz de la oscuridad; Jehová, el hijo, que tiene la llave de la casa de David; Jehová el Espíritu, quien convence del pecado, la justicia y el juicio:

que asistió a las cosas que se hablaban de Pablo; Con respecto a la persona y las oficinas de Cristo, con respecto a sus verdades y ordenanzas, sobre la libre justificación por su justicia, perdón por su sangre y la salvación eterna por él; Estas cosas que ella escuchó de otra manera de la que había hecho; antes de escuchar, pero no atendió a lo que ella escuchó; Pero la fe que viene al escuchar, ahora oye con la audiencia de fe, y entiende lo que ella oye, y cordialmente la recibe y lo abraza, y pone en práctica lo que escuchó, sometiéndose a la ordenanza de Cristo, de la siguiente manera.

g carm. l. 1. Oda 8, 13, 25. l. 3. ODE 9. H JUCHASIN, FOM. 105. 1. Yo shirhashirim rabba, fol. 18. 3. K Bereshit Rabbi, Sect. 91. Fol. 79. 4. MattAnot Cehunah en IB. l t. bab. Megilla, fol. 6. 1. M Hilchot Tzitzith, c. 2. Sect. 2. N T. BAB. Sabbat, fol. 26. 1. 75. 1. O Cyclopoedia de Chambers en la palabra "púrpura". P T. BAB. Menachot, fol. 40. 1, 2. Q T. BAB. Pesachim, fol. 50. 2. R Maimon. Hilchot Tzitzith. C. 2. Sect. 1, 2, 3. s ib. secta. 4. T T. BAB. Avoda Zara, Fol. 39. 1. U T. BAB. Succa, fol. 26. 1. W nat. HIST. l. 5. c. 29. X Zohar en Éxodo. Fol. 83. 1. Raziel, FOM. 45. 1. 42. 1, 2. Shaare Sion, Fol. 53. 2. 65. 1. Seder Tephillot. Ed. Albahaca. Fol 74. 2.