cretes y árabes ,. Los primeros son lo mismo con los cretianos, Tito 1:12 Los habitantes de la isla de Creta, Hechos 27:7 Ahora llamado Candia o Candy, que tiene en el norte el mar Egeo, en el sur, el mar libio o africano, en el oeste del mar Adriático, y en el este el mar de los Cárpatos. En ella fueron cien ciudades; Los más famosos de los cuales fueron, Gnosos, Cortyna, Lyctos, Lycastos, Holopixos, Phaestos, Cydon, Manhusa, Dyctynna E, y otros; Estos hablaban la lengua griega; Sin embargo, no es el ático, ya que el discurso cretiano y ático se distingue F: o de lo contrario, como el Dr. Lightfoot piensa, estos eran los mismos con los Cherethim o Cheretetites, en Ezequiel 25:16 a quien los intérpretes de septuagint llaman cretes, como aquí; ya que estos se mencionan con los filisteos, a cuya tierra Arabia se unió; Los habitantes de los cuales se mencionan aquí. Había tres arabias; Arabia Petraea, que tenía en la parte oeste de Egipto, y en el norte de Judea, y parte de Siria, en el sur del Mar Rojo, y en el este de Arabia Félix. El segundo se llamaba Arabia Deserta, y tenía en la parte norte de Mesopotamia, y en el este de Babilonia, en el sur de Arabia Félix, y en el oeste, parte de Siria y Arabia Petraea. El tercero se llamaba Arabia Félix, y tenía en el norte las partes sur de Petraea y Arabia Deserra, y la mayor parte sur del Golfo Pérsico, en el oeste, el Golfo de Arabia, y en el sur del Mar Rojo, y en el Este, parte del Golfo Pérsico G; Y aquí vivió a los judíos que hablaban el idioma árabe. Ahora estos judíos, de diferentes naciones, declararon sobre los apóstoles, diciendo:

Nos escuchamos hablar en nuestras lenguas las maravillosas obras de Dios ; No son las obras de creación y providencia, aunque estas son geniales y maravillosas; Pero de redención, perdón, expiación, justificación y salvación, por el Mesías, por su obediencia, sufrimientos y muerte, y también de su resurrección de entre los muertos; cosas que las afectaron con asombro, y cuanto más, que tales personas analfabetistas deberían tener tal conocimiento de ellos, y deberían poder hablar de ellos de una manera tan clara, distinta y poderosa; y aún más, más, que deben hablar de ellos en sus varias lenguas en las que nacieron, y a los que fueron utilizados, y que los apóstoles nunca habían aprendido: y esto escucharon con sus propios oídos, y estaban completamente satisfechos de que ellos hablaban diversos idiomas.

e mela, l. 2. C. 14. Vid. Solín. C. dieciséis. Plín. l. 4. C. 12. f laert. en. vit. Epimenidis. g ptolom. Geografía. l. 5. C. 17, 19. l. 6. C. 7.

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