Comentario Bíblico de John Gill
Hechos 20:32
Y ahora hermanos, ... así que el apóstol llama a los ancianos de la Iglesia en Éfeso; aunque no tenían los mismos regalos, y no estaban en la misma oficina alta que él, sin embargo, se pone un nivel con ellos, como si él y ellos fueran compañeros ancianos, como se llama Peter, 1 Pedro 5:1 que es una instancia de la humildad y el afecto del apóstol:
Te felicito a Dios; a Dios el Padre; a su gracia, para suministrar toda su necesidad; a su sabiduría, dirigirlos en todos sus asuntos; ya su poder, para mantenerlos a partir de los pecados y las corrupciones de los tiempos, y de los errores y las herejías ahora brochando, o para ser abordados.
Y a la palabra de su gracia: el Evangelio, antes del evangelio de la gracia de Dios, Hechos 20:24 Esto a veces se llama "la palabra", la palabra de fe verdad, de justicia, de reconciliación y salvación; y es "su" palabra, la Palabra de Dios, y no del hombre; Viene de él, es responsable de él, y es sucedido por él; Y es la palabra de "su gracia", ya que publica su gracia gratuita y mis misericordias en Cristo Jesús, y declara la salvación, sé totalmente de la gracia de Dios; a lo que esta iglesia es encogida por el apóstol como una regla de fe y práctica, a asistir, y cumplir, y como conservante de esos errores y herejías que había observado se elevaría entre ellos, y lo que sería por su Instrucción, comodidad y establecimiento: o de lo contrario, el Señor Jesús está destinado, quien es la palabra eterna y esencial de Dios; La OMS, como la Palabra, concebida interiormente, es la imagen de la mente, igual a ella, y, sin embargo, a diferencia de ella, por lo que Cristo es la imagen del Dios invisible, igual a él, y sin embargo, una persona distinta de él; Y como la Palabra expresada es el intérprete de la mente, así que Cristo la Palabra, que estaba al principio con Dios, y yacía en su seno, ha hablado todas las cosas de él, declaró su mente y le explicó su voluntad: además, él es la palabra que en el consejo eterno y el pacto habló en nombre de todos sus pueblos, pidió cada bendición para ellos, y se comprometió a ser la garantía de ellos; Y es la Palabra, quien, al principio de los tiempos, habló todas las cosas de la nada; Y ahora es el defensor, y habla por los santos en el cielo, así como ha sido la palabra de todos los Santos Profetas desde el principio del mundo: y se le puede pensar que la más bien diseñe, desde los santos. Nunca se comite a sí mismos, u otros, ya sea en la vida, o en la muerte, a ninguno, sino a una persona divina; Tampoco es una persona divina capaz de tomar el cuidado y el cargo de los santos, y de hacerlo bien; Tampoco confiarán en ningún otro; Tampoco se dice que los santos nunca se han cometido o felicitado al Evangelio, pero por otro lado, se dice que está comprometido con ellos: la palabra escrita está comprometida con el cuidado y el mantenimiento de los santos, pero no a los santos a la cuidado y mantenimiento de eso; Tampoco parece agradable poner la palabra escrita en un nivel con el ser divino; Una encomienda de los santos, igualmente a la palabra escrita, en cuanto a Dios mismo, parece ser una disminución de la gloria del ser divino, y un atribuyente demasiado para la palabra, pero se adapta bien a Cristo la palabra esencial: y quién Puede llamarse la palabra de su gracia, porque la gracia de Dios se muestra en gran medida en él; y porque toda la plenitud de la gracia mora en él; y él es el autor, el donante y el objeto de toda la gracia, por lo que a una persona adecuada para ser encendida; Y lo que sigue es muy aplicable a él:
que es capaz de construirlo: en la fe y la santidad, y sobre sí mismo, la fundación segura; Porque aunque el Evangelio es un instrumento en manos del Espíritu de Dios, en la construcción de los santos en su fe más sagrada, pero Cristo es el maestro constructor; Es él que construye el templo, la iglesia y cada creyente en particular, y debe soportar la gloria. Los santos, aunque están construidos en Cristo la Fundación, contra los cuales las puertas del infierno no pueden prevalecer, y así son seguras; sin embargo, se necesitan en necesidad de construir, o de edificación; y se puede decir que una iglesia está construida, o edificada, cuando se hacen adiciones de tales, se guardarán; y los miembros particulares están construidos, cuando se hacen adiciones a su gracia, o crecen en el ejercicio de ello; Cuando su fuerza espiritual aumenta, cuando sus entendimientos están más iluminados, sus juicios mejor informados, y sus recuerdos se llenaron de verdades divinas y doctrinas del evangelio; cuando están cada vez más confirmados en la fe de Cristo, tanto como una gracia, como como una doctrina; Y sus voluntades se llevan a una mayor resignación a la voluntad de Dios, así como sus aflicciones se establecen en las cosas en el cielo, y sus almas son más buscándolas, y ahora esto es lo que Dios puede hacer, y lo hace. ; Porque, excepto que construye, en vano, los constructores se construyen; Él hace que toda la gracia abunda; Y también lo hace su palabra, su palabra esencial; Él es el autor y la acabadora de la fe, y le da a la gracia y la gloria, como sigue:
y para darle una herencia entre todos los que son santificados: por la herencia se entiende la gloria celestial, que es un regalo de gracia libre y no obtenido por las obras de la ley, o la industria de los hombres. Es una distribución en lote, ya que la tierra de Canaán fue, incluso por el lote de propósito eterno de Dios y el Decreto: es lo que pertenece a los niños, a los hijos de Dios, y solo ellos; Y, por lo tanto, lleva este nombre, y los viene a ellos, y en consecuencia de la muerte de Cristo, el testador: es su justicia que lo que le da derecho; Y es la gracia de Dios que hace cumplir; Y el Espíritu de Dios es el serio de ello: es una herencia incorruptible, indefilada, y eso no se aleja, reservado en los cielos, y es eterno; Se encuentra en la luz, y entre los santos allí. Dios es capaz de darlo; Es un regalo de su gracia, de su voluntad soberana, que le da a quién agrada; Es una herencia de su preparación y disposición, lo que llama a la reunión, y los otorga: y Cristo, la palabra de su gracia, es capaz de darlo; Está en sus manos, no solo la promesa de ello, sino también de eso; Él está en posesión de ello, y está en su poder para darlo; y él se lo da a todo lo que el Padre le ha dado, y que se describen aquí desde su santificación; Para esto solo se disfruta, quienes se distinguen por Dios, el Padre, cuyos pecados son expiados por la Sangre de Cristo, y a quien se le hace santificación, y que son santificados por el Espíritu Bendito. Ahora, aunque el Evangelio, la palabra escrita, puede ser como un mapa, que muestra dónde se encuentra esta herencia, y que es el camino a ello; Sin embargo, es Cristo, la Palabra viva, que le da lo que le da la razón, la vínculo, la seriedad de ella, y lo pondrá en posesión de ello.