Hechos 21:4

Y encontrar discípulos, ... En el neumático, porque el evangelio había sido predicado en Fenicia por los ministros de la Palabra, que estaban dispersos por la persecución planteada a la muerte de Stephen; Y aquí estaban hermanos, como los que creían en Cristo, abrazaban y profesaban su evangelio, y fueron bautizados en su nombre; ver.

Hechos 11:19 y que también tuvieron regalos extraordinarios, como parece que lo siguiente; Y no había dudas de que una iglesia del Evangelio fundada en este lugar, aunque la presidió en el primer siglo, no tenemos cuenta; En el siglo "Segundo", había una iglesia aquí, y Cassius era obispo de ella q; En el siglo "Tercero" había algunos mártires en este lugar, que sufrieron con diocleses, y aburrieron innumerables rayas con gran coraje y constancia, y después de eso luchó con bestias, como osos, leopardos, jabalíes y toros, y al mismo tiempo. Time Tyrannio, obispo de esta iglesia, también sufrió un martirio r; En el siglo "Cuarto" había un sínodo en el neumático bajo Constantino, al que escribió una letra S. Había un obispo de esta iglesia presente en el Consejo de Niza, en los tiempos de dicho Emperador; En esta era, Paulinus y Dorotheus eran obispos de neumáticos; En el "Quinto", Irenaeus, fue obispo de neumático, y luego fue el metropolitano de Fenicia; Y en el siglo "sexto", había un obispo de la misma iglesia presente en el quinto Consejo de Roma y Constantinopla T. De los obispos de neumático en los varios siglos, el reland que aprendió una cuenta más particular; Según él, Cassius, obispo de esta iglesia, estaba en el Sínodo celebrado en Cesarea, sobre el año 198. Paulinus, otro obispo de Tiro, estaba en otro consejo celebrado en el mismo lugar, en el año 318. Zeno suscrito en el Consejo de Niza, en el año 325, el primero entre los obispos de Fenicia; Vitalis estaba en el Consejo de Sardica, en el año 347. Uranio se suscribió en el Consejo celebrado en Seleucia por los semieres, en el año 359; Otro obispo zeno de esta iglesia estuvo presente en el segundo consejo de Constantinopla, en el año 381; y se menciona el obispo Photius Bishop de Tiro, en los actos del Consejo de Calcedonia, celebrada en el año 451, al igual que Eusebio en los actos del Consejo de Constantinopla, en el año 553:

Tarrimos allí siete días; ya sea esperando que un barco continúe adelante; o en elección, para disfrutar de la conversación de los discípulos, que fue muy encantadora, y para confirmarlos en la fe:

quien le dijo a Paul a través del Espíritu, que no debería subir a Jerusalén; No es que el Espíritu de Dios en estas personas contraigó su propio impulso en el apóstol, por el cual fue trasladado a ir a Jerusalén, ver Hechos 20:22. El sentido es que estos discípulos, por el espíritu de la profecía, sabían que si el apóstol fuera a Jerusalén, muchas cosas malas le sucederían; Por lo tanto, de su propio espíritu, y por amor a él, le aconsejan que no se vaya.

q euseb. ECCL. HIST. l. 5. c. 25. r ib. l. 8. c. 7, 12. s ib. de vita constantin. l. 4. c. 41, 42. T Magdeburgo. HIST. ECCL. centavo. 4. c. 2. p. 2. c. 10. p. 553, 554. centavo. 5. c. 2. p. 3. c. 7. p. 417. centavo. 6. c. U Palestina Ilustrata, l. 3. p. 1054, 1055.