Hechos 23:12

Y cuando fue el día, ... Tan pronto como fuera ligero, muy temprano en la mañana:

Algunos de los judíos se reunieron; Estas muy probables eran de la secta de los saduceos, que habían estado sumamente irritados y provocados por lo que Pablo había dicho el día anterior en el Consejo; Por lo tanto, estos se reunieron, entraron en una conspiración para quitar la vida de Pablo, y se arrastraron en ella, como un hombre:

y se ató a sí mismos bajo una maldición; o "anatematizados"; La palabra hebrea רם, que responde a "anatema", a veces se usa para un juramento, רם היא שבועה, "ceream" o "anatema" es "un juramento" a, un voto hecho para ser castigado con un anatema si no se mantiene; Así que estos hombres lo juraron, se unían con un juramento, o deseaban que fueran un anatema, maldito de Dios y se cortaron de su pueblo; Ellos imprecaron los males más terribles sobre sí mismos:

diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubieran matado a Paul: era una forma común de un voto o juramento con los judíos B,.

שלא אוכל, "que no voy a comer"; A veces solo prometen la abstinencia de cosas particulares, y luego otras eran legales; En su caso, si uno prometió que él no se comería carne hervida, podría comer asado, o que él no comiera carne, podría comer caldo, o que se abstuviera de la leche, entonces podría beber suero, c; Pero este juramento y juramento aquí estaban, de que no serían ni beberían ni bebern nada, hasta que habían destruido a Paul: estos eran un conjunto de zealots, que con imitación de Phinehas, y fingiendo la gloria de Dios, los llevó a quitarse el vidas de hombres, sin ningún procedimiento judicial, o la autoridad del magistrado civil; De quién, Mateo 10:4 Se puede preguntar, ¿qué se hizo de este voto? ¿O cómo lo alejaban, ya que no lograron el hecho? A lo que puede ser respondido, que era una cosa bastante fácil ser liberada de juramentos y votos, entre los judíos, cuyos médicos tenían un poder para absolver a los hombres; y en tales casos, ya que esto, y tal voto, como esto, podría ser suelto sobre más cuentas que una, al igual que a tener en cuenta otra ley, observando el sábado y otros festivales, cuando los hombres estaban obligados a comer y beber: y así Se dice D,.

"Si un hombre jura que él no beberá vino, o que no coma carne, durante tantos días, luego le dicen a él, si lo hubieran sabido en el momento del juramento, que el sábado o un día de fiesta fueron Dentro de estos días, en el que estás obligado a comer carne y beber vino, como se dice, Isaías 58:13 "y llame al sábado un deleite"; ¿habrás jurada en absoluto? Si él dice que no, pierden su juramento: ''.

Y también podría ser suelto a causa de la vida, lo que un hombre está obligado a preservar: por lo que también dicen e,.

"Si un hombre jura que él no comería nada, fuera de él si él lo come, y no sea para él si no come si él no come; Si él come, rompe su voto, si él no come, si él está en contra de su propia alma. , o vida; ¿Qué debe hacer? Deje que vaya a los hombres sabios, ויתירו לו את נדרו, "y perderán su promesa para él", como está escrito, Proverbios 12:18

Y sin duda, pero estos hombres se pusieron muy fácilmente su voto suelto, ya que se realizó en un diseño de este tipo.

un Pirke Eliezer, c. 38. B Misna Nedarim, c. 2. Sect. 2, 3. C ib. C. 6. Sect. 1, 2, 3, 4, 5, 6. D Maimon. en misn NEDARIM, C. 9. Sect. 6. E T. HIEROS. Avoda Zara, Fol. 40. 1.