Hechos 26:23

Ese Cristo debería sufrir, ... grandes aflicciones en el alma y el cuerpo, y la muerte misma; Esto es grabado por Moisés, Génesis 3:15 y es el sentido de muchos de los tipos, a partir de la Pascua, la serpiente descarada, c. y de todos los sacrificios que de Dios fueron nombrados por él, y es la cuenta constante de todos los profetas desde el principio hasta el final, vea Salmo 22:1 Daniel 9:26. El paciente es Cristo, o el Mesías, no al Padre, ni el Espíritu, sino la Palabra, o Hijo de Dios, y no en su naturaleza divina, que fue incapaz de sufrir, sino en su naturaleza humana; Aunque los sufrimientos pueden ser atribuidos a su persona, ambas naturalidades están unidas en él: y por lo tanto, se volvieron eficaces de responder a los propósitos para los cuales fueron soportados; y que soportó, no por sí mismo, ni por los ángeles, sino para los hombres, pecadores y personas uniformales elegidas; Para hacer de ellos la paz y la reconciliación, procurar el perdón de sus pecados, obtener la redención eterna para ellos, liberarlos de todo mal, y de todos los enemigos, y traerlos cerca de Dios: y lo que sufrió no había otro que lo que había sido predicho en los escritos del Antiguo Testamento, que todo representan al Mesías como un sufrimiento; y, en particular, que debe sufrir en su carácter, ser reprochado, y contabilizara un gusano, y ningún hombre, Isaías 53:3 y en su alma y cuerpo, y ser golpeado y enterrado , como las profecías anteriores referidas a mostrar; Las diversas circunstancias que llevan a, o asistir a sus sufrimientos y la muerte, están claramente expresados; como lo traicionó por uno de sus discípulos, vendiéndolo por treinta piezas de plata, su ser abandonado por todos sus discípulos, su crucifixión entre dos ladrones, la despedida de sus prendas, le dio a la gota y vinagre para beber, y la perforación de su Lado con una lanza, Salmo 41:9. Y a esto acordó la doctrina del apóstol, quien enseñó que Jesús de Nazaret era el Cristo que debía venir, y que había sufrido todo lo que Moisés y los profetas dijeron que debían venir sobre él: pero estos no eran los sentimientos actuales de Los judíos, que esperaban que el Mesías fuera un príncipe temporal y salvador, y para vivir en una gran prosperidad externa, y para siempre.

Y que debería ser el primero que debería elevarse de los muertos: por su propio poder, y a una vida inmortal, como lo hizo Jesús; Y así es el primogénito de los muertos, y los primeros frutos de ellos que dormían: un tipo de esto, en la liberación de Isaac, es registrado por Moisés en.

Génesis 22:12 En comparación con Hebreos 11:19 y la cosa en sí misma está predicha por muchos de los profetas, Salmo 16:10

y debería mostrar luz a la gente, y a los gentiles: en su propia persona a la gente de los judíos, y por sus apóstoles a los gentiles. En los escritos de Moisés de los que se le habla, ya que el gran profeta Dios levantaría en Israel, a quien deberían escuchar; y como Shiloh a quien debería ser la reunión de la gente, Deuteronomio 17:15 y que debería ser una luz para los judíos y los gentiles, a través de la ministración del Evangelio, se dice Los profetas, Isaías 9:2 y estas fueron las cosas que el apóstol afirmó en su ministerio, en perfecto acuerdo con esos escritos.