para Moisés realmente le dijo a los Padres ,. Los padres judíos, los israelitas en los tiempos de Moisés. La versión etíope dice: "Nuestros padres". Esta frase, "a los padres", se queda fuera en las versiones latinas y siríacas de Vulgate, y en la copia Alejandrian: los pasajes mencionados están en Deuteronomio 18:15.

un profeta, el Señor, su Dios levante para usted : lo cual no debe entenderse de una sucesión de profetas, ya que algunos de los escritores judíos c piensan; Para los judíos nunca tuvieron una sucesión constante de los profetas, y los que tenían, no eran Moisés: sino de un solo profeta, y por lo tanto los targums de Onkelos y Jonathan lo entendieron; pero no debe aplicarse a Josué, como algunos D, o a Jeremías y como otros, o a David F; Pero al Mesías, y que es el Señor Jesucristo, que responde a todos los personajes: era un profeta en todos los sentidos, que trajo una revelación de la voluntad divina, enseñó el camino, y explicó las Escrituras de la verdad perfectamente, y Cosas previas para venir; Fue criado por el Señor Dios de Israel, y fue ungido por su espíritu, y enviado por él, y que a la gente de los judíos, a las ovejas perdidas de la casa de Israel; Fue el ministro de la circuncisión:

de tus hermanos ; En el texto hebreo en Deuteronomio 18:15 también se dice: "Fuera de la mitad de ti"; Pero a medida que estas frases son sinónimos, el apóstol aquí solo conserva uno de ellos, lo que sugiere que este profeta, el Mesías, debe ser de extracto judío; Como era Jesús, de la semilla de David, y un hijo de Abraham:

me gusta a mí ; Es decir, a Moisés, quien es, la persona que habla, entre quien y Cristo hay un acuerdo; La ley fue dada por Moisés, y el Evangelio vino por Cristo; Moisés era un mediador entre Dios y el pueblo de Israel, y Cristo es el mediador entre Dios y los hombres; Moisés, bajo Dios, fue un instrumento de redimir a la gente de Israel de Egipto de Egipto, y Cristo, es el redentor de su pueblo del pecado, Satanás y la ley, y a todos sus enemigos: los judíos tienen un dicho común,.

"Como fue el primer Redentor, así será el último Redentor; ''.

y además observan H, eso,.

"Como Israel se redimió en el mes de Nisan, así que serán redimidos en el mes de Nisan; ''.

En la redención futura por el Mesías: Que los judíos cumplan con esto; El Mesías Jesús sufrió en el mes de Nisan, y obtuvo la redención eterna para su gente: uno de sus escritores de I tiene una idea, que cuando llega el Mesías, habrá la misma disposición de las constelaciones, como cuando Moisés sacó a la gente de Egipto, y les dio la ley; Y que la conjunción será de Júpiter y Saturno, en la constelación Piscis: Igualmente hubo entre Moisés y Cristo, un acuerdo en los milagros que forjaron, y en otras cosas:

lo escucharán en todas las cosas, lo que le dirá : todas sus doctrinas deben ser creídas, abrazadas y profesaban; y todos sus comandos deben ser obedecidos, y todas sus ordenanzas presentadas a; y esto es escuchado, o escuchado, a él en todas las cosas, entregado o ordenado por él.

C Jarchi en Deut. xviii. 15. D Aben Ezra en LOC. e r. Abraham Seba en Teroror Hammor, Fol. 127. 4. 143. 4. Baal Hatturim en Deut. xviii. 15. f herban. despreocupación. cum gregeut. pag. 13. g bemidbar rabba, fol. 202. 2. Midrash ruth, fol. 33. 2. Midrash Kohelet, Fol. 63. 2. h t. Bab. Roshhasbana, fol. 11, 1. 2. i r. Abraham ben r. Chija apud wolfii hebr. Bibliothec. pag. 51,.

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