Hechos 4:27

por una verdad, contra tu santo niño Jesús ,. Esta es la interpretación de los pasajes anteriores en Salmo 2:1 y la aplicación de ellos a Jesús; quien se llama "niño" de Dios, porque la naturaleza humana de Cristo fue llevada a la unión con la segunda persona, que es el Hijo de Dios: a menos que la palabra sea necesario "sirviente", ya que está en Hechos 4:25 y que es un personaje que pertenece a Cristo, y a menudo se le da como mediador, quien, como tal, es el sirviente justo de Dios; Y se le llama "santo", porque estaba tan en su concepción y nacimiento, y en su vida y conversación, siendo libre tanto del pecado original como de la transgresión real; y que es una agravación del pecado y la culpa de estos hombres, que deberían levantarse, y reunirse contra él; Y, sin embargo, fue un caso claro, un hecho notorio, cierta verdad, que no se pudo denegar: y para la mayor agravación de su crimen, así como por el bien de explicar la frase "su, Cristo", se agrega De.

a quien has ungido ; Con el aceite de alegría, sobre sus compañeros. Cristo fue, en cierto sentido, ungido a ser profeta, sacerdote y rey, desde la eternidad, estar tan temprano establecido como mediador, o llamado a la oficina, e invirtió con esa oficina; Consulte Proverbios 8:22 y fue ungido en el tiempo, tanto en su encarnación como en el bautismo, teniendo el espíritu sin medida lo que le dio, que es esa unción, que enseña todas las cosas.

Tanto Herodes, y Poncio Pilato, con los gentiles, y la gente de Israel, se reunieron entre . Este Herodes era Herodes Antipas, el Hijo de Herodes el Grande, y que decapitó a Juan el Bautista; y Poncio Pilato fue el gobernador romano de Judea, en el momento de la muerte de Cristo; Los gentiles fueron los del consejo de Pilato, y los soldados romanos.

y la gente de Israel , fueron los judíos, ambos gobernantes y la gente común; La versión siríaca lo hace, "la sinagoga de Israel": y estos, aunque eran de diferentes naciones, y de diferentes intereses, sí los enemigos entre sí, ya que los judíos y los gentiles en general estaban; y al igual que Herod y Pontius Pilato en particular; Sin embargo, todos se reunieron, consentieron y están de acuerdo juntos para burlarse, azotar y crucificar a esta persona inocente y santa. Las versiones latinas, siríficas y etíopeas vulgadas, agregan: "En esta ciudad"; Y así, las copias anteriores de Beza's, y otras; lo que significa, en la ciudad de Jerusalén, donde estaban los apóstoles ahora, y donde las personas anteriores se reunieron, y de donde un profeta solo podía perecer. La copia de Alejandría dice: "En esta ciudad": que se llamaba la Ciudad de Dios y la Ciudad Santa; Y, sin embargo, en esto fue esta convención malvada, y toda esta maldad hecha.