Hechos 5:1

pero un cierto hombre llamado ananias ,. Un nombre común entre los judíos, lo mismo con Hananías, Jeremias 28:1 significa no la humildad del Señor, o la aflicción del Señor, o la respuesta del Señor, como dicen algunos, como si fuera derivado de ענה; Pero la gracia del Señor, o la graciosa del Señor, viniendo de חנן: no hay dependencia de los nombres; Aunque el nombre de este hombre significó uno que fue en la gracia y el favor de Dios; Él no fue así, sino una persona sin gracia, como aparece por lo que sigue. Es muy probable que sea un ministro de la Palabra, ya que el relato de él sigue sobre el de Bernabé, y se opone a ella; Puede ser que era uno de los ciento veinte, en los que cayó el Espíritu Santo en el día de Pentecostés; Y, sin embargo, aunque tenía grandes regalos, no tenía gracia. Esto muestra que hay hipócritas entre los hombres de los mejores nombres y personajes, y en las iglesias más puras; Esta primera y pura iglesia, que, en el capítulo anterior, tiene grandes propósitos, no fue libre de ellos:

con Sapphira su esposa ; Si este es el mismo nombre con "Shiphrah", Éxodo 1:15 o "ZIPPORAH", Éxodo 2:21 Ambos por el Septuagint llamado " Sephora ", o si otro, y puede significar" hermosa ", no es muy material. Jerom C dice, en el idioma siríaco, este nombre significa "hermoso"; Aunque primero le da otras explicaciones, como "Narrantem, Literatam, Sive Biblariam", como si se derivara de la palabra hebrea פפר. La preciosa piedra llamada zafiro parece provenir de la misma raíz que esto, y para ser llamado así por su hermoso color azul. El nombre "Sappho", que fue el nombre de una famosa poetisa, se dice que el inventor de un tipo de verso llamado verso "Sapphic", se dice que es el Diminutivo de este nombre "SAPPHIRA". Drusius observa, se puede leer צפירא, "Tzephira"; que se acerca a "Zipporah", y entre otras cosas significa "ella cabra"; Y era habitual dar nombres a las mujeres tomadas de tales criaturas. Así que "Rachel", una "oveja", y "Tabitha", o "Dorcas", una "DOE". Pero cualquiera que sea su nombre o persona, sus acciones fueron desagradables:

vendió una posesión ; que era suyo. Así que las versiones árabes y siríacas leen, "su propio campo", o "granja"; Encuentra la versión etíope, "su propio viñedo": podría ser la dote o la suintida de su esposa, y por lo tanto, su consentimiento fue necesario; o podrían preocuparse conjuntamente en esta venta, mostrar no solo su concordia y armonía entre ellos; pero que acordaron en su devoción y acciones religiosas, y que se llenaron con celo para Dios, y amar a los hermanos, vendieron su patrimonio para apoyar la causa común.

c nominibus hebraicis, fol. 106. C.