Hechos 7:38

Este es el que estaba en la iglesia en el desierto ,. Que debe ser entendido de los hijos de Israel, que fueron la entonces Iglesia de Dios, a quien había elegido y separado del resto del mundo, para ser personas peculiares para sí mismo, a quien se les dio la palabra y las ordenanzas, el servicio. De Dios, y las promesas; y Dios siempre tenía, y tendrá una iglesia, aunque a veces es en el desierto; que ha sido el caso bajo la dispensación del evangelio, así como antes; Apocalipsis 12:6 y fue un honor peculiar a Moisés, que estaba en esta iglesia, aunque estaba en el desierto; Incluso un mayor honor que estar en la corte de Faraón. Esto tiene un aspecto particular al momento en que todo Israel fue acampado al pie del Monte Sinaí, cuando Moisés no solo estaba en medio de ellos, y a la cabeza de ellos; pero fue.

con el ángel que le habló en el Monte Sina : Este es el mismo ángel que antes, en Hechos 7:30 y se refiere a él a su hablar con él, diciendo, soy el dios de tus padres, c. que estaba en el monte Sinaí o más bien al momento en que se dio la ley en ese montaje; y puede ser para ambos; Es cierto de cada uno, aunque, puede considerar más especialmente a este último; Porque fue el ángel de la Presencia Divina, la segunda persona en la Trinidad, la Palabra de Dios, que le pide a Moisés en el Monte; Y quien le habló todas las diez palabras; y quién se describe de manera tan grande y agosto en Deuteronomio 33:2.

y con nuestros padres ; Los antepasados ​​judíos, que salieron de Egipto bajo Moisés, con quienes era como su libertador y gobernante, su guía y gobernador:

que recibieron los animados oráculos para darnos a nosotros ; Recibió del ángel que le habló la ley, para entregar a los hijos de Israel; que se llama "los oráculos", porque vino de Dios, y contenía su mente y lo hará, y fue una declaración segura e infalible; y "animados", porque entregaron "Viva Voce", con una voz articulada, y en sonidos audibles, y porque es rápido y poderoso, más afilado que una espada de dos filos. Las versiones latinas y etíopeas vulgadas lo hacen, "las palabras de la vida": no que la ley da vida, o señala el camino de la vida y la salvación a los hombres pecaminosos; Es para todos ellos lo contrario; Es la carta de asesinato, y la ministración de condenación y muerte: es de hecho una regla de vida, o de caminar y conversar a los hombres, y promete la vida en caso de una obediencia perfecta, Levítico 18:5