Hechos 7:58

y echalo fuera de la ciudad ,. De jerusalén; Porque el lugar de Stoning fue sin la ciudad. El proceso, cuando regularmente, según la oración de la corte, fue después de esta manera p.

"El juicio se terminó, (o el juicio sobre,) lo sacaron (la persona condenada) a la piedra; El lugar de Sponenting fue sin el SANHEDRIM, como se dice, Levítico 24:14 "que le resulte que se maldijo sin el campamento", cuando tenían diez codos distantes del lugar de Stoning. , le ordenan que confiega y cuando cuatro codos, se quitan las prendas, el lugar de Stoning fue el doble de la altura de un hombre. ''.

Y en otros lugares q se dice, que el lugar de Sponening estaba sin tres campos (el campamento de la Shekinah, el campamento de los levitas y el campamento de los israelitas): sobre el cual el brillo tiene estas palabras.

"La corte es el campamento de la Shekinah, y la montaña de la casa, el campamento de los levitas, y cada ciudad el campamento de los israelitas; y en el SANHEDRIM en todas las ciudades, el lugar de Stonesting fue sin la ciudad como Jerusalén. ''.

Y estos hombres, aunque transportados con rabia y furia, pero tenían mucho cuidado de la regla, como para sacarlo de la ciudad antes de que lo hicieran:

y lo hicieron ; que se hizo después de esta manera, cuando en forma r:

"Los hombres sabios dicen, un hombre fue apedreado desnudo, pero no una mujer; Y hubo un lugar de cuatro codos de la casa de Stoning, donde se arrancaron la ropa, solo cubrían su desnudez antes. El lugar de Sponening fue de dos alturas de hombres, y allí subió con las manos atadas, y uno de los testigos lo empujó sobre sus lomos, para que pudiera caer sobre la tierra; y si murió no en ese empuje, los testigos levantaron una piedra, que yacía allí, el peso de dos hombres, y uno lo arrojó con toda su fuerza sobre él; Y si él murió, fue apedreado por todo Israel. ''.

y los testigos establecieron su ropa a los pies de un joven, cuyo nombre era Saúl ; Para los testigos, de acuerdo con la cuenta anterior, se preocuparon por primera vez en el stoning; Y esto fue agradable a la regla en Deuteronomio 17:7 y que parecen haber observado en medio de toda su prisa y furia: y que podrían realizar su trabajo con más facilidad y expedición, se arrancaron. fuera de sus prendas superiores, y las cometió al cuidado de Saúl de Tarso; ¿Quién estaba ahora en Jerusalén, y pertenecía a la sinagoga de los cilicenses, que disputó con Stephen, y firmó falsos testigos contra él?. Se le llama un joven; No es que él fuera correctamente un joven, porque debe tener treinta años de edad, o más; Desde cerca de treinta años después de esto, se llama a sí mismo Paul a la anciana, Filemón 1:9 cuando debe tener al menos sesenta años de edad, si no más; Además, Ananias le llama un "hombre", Hechos 9:13 ni los sumos sacerdotes le han dado cartas a una mera joven, invirtiéndole con tanto poder y autoridad como lo hicieron; Pero él se le llama, porque estaba en el primer lugar de sus días, Hale, fuerte y activo. La aprendizaje ha tomado mucho dolores para mostrar, que este Saúl, que luego fue después, el apóstol, es lo mismo con Samuel, que se menciona con frecuencia en el Talmud; Él vive en este momento, y siendo un discípulo de Rabban Gamaliel, y un enemigo amargo de los heretics, o cristianos; Y quién, a la instancia de su maestro, compuso una oración contra ellos; Y su nombre y su personaje están de acuerdo con él: pero no es probable que los judíos hubiden una opinión tan alta de él hasta la última, si hubiera sido la misma persona: porque dicen S,.

"Que a medida que los ancianos estaban sentados en Jabneh, Bath Kol salió, y dijo: Hay uno entre ustedes en forma para tener el Espíritu Santo, o la Shekinah, detenerse sobre él; Y ponen sus ojos en Samuel el pequeño; Y cuando murió, dijeron, ah el Santo, ah el manso discípulo de Hillel! ''.

p misn. SANHEDRIN, C. 6. secta. 1, 2, 3, 4. q t. Bab sanhedrin, fol. 42. 2. R Moses Kotsensis mitzvot Tora, PR. Afirmar. 99. Vid. Misn. SANHEDRIN, C. 6. secta. 4. Maimon. Hilchot SanHedrin, C. 15. secta. 1. s shilo, l. 4. C. 26, 27, 28.