Isaías 10:18

y deberá consumir la gloria de su bosque ,. El ejército asirio se compara con un "bosque", por el número de hombres en ella; y para los poderosos hombres, comparables a árboles grandes y altos, como robles y cedros; y como una madera o bosque, un numeroso ejército se ve, cuando está en rango y archivo, en orden correcto, y con pancartas, y que tenga en su armadura, sus escudos, lanzas, arcos y flechas; y la "gloria" de TI pretende, ya sea los príncipes y los nobles que estaban en ella, los principales oficiales, generales y capitanes; O las riquezas de ello, el saqueo de los egipcios y los etíopes, como observa Kimchi, que todos fueron destruidos a la vez:

tanto alma como cuerpo , o "del alma incluso a la carne" o; lo que denota el consumo total de ellos, nada de ellos restantes; El targum es,.

"La gloria de la multitud de su ejército y sus almas con sus cuerpos, se consumirá; ''.

Y así, algunos entienden esto de la eterna destrucción del alma y el cuerpo en el infierno: los rabinos se dividen sobre la manera del consumo del ejército asirio; Algunos dicen que sus cuerpos y almas se quemaron, que estas palabras parecen favorecer; y otros, que sus almas se quemaron, y no sus cuerpos, sus vidas fueron quitadas, y sus cuerpos se ilustraron; que piensan que son favorecidos por Isaías 10:16 donde se dice: "Bajo su gloria", y no "Su gloria" P:

y serán como cuando un estado de estado estandarero ; ¿Quién cuando falla, toda la compañía o el ejército se lanzan a la confusión, y las pulgas; Y así el Targum,.

"Y se romperá, y huirá. ''.

Algunos lo hacen, "como el polvo del gusano que come madera" q; tan jarchi; significando que deben ser destruidos por completo, y se vuelven tan pequeños como el polvo que cae de un árbol de gusano comido; ¿Qué Simile se usa, se hace un bosque mencionado antes?

o מנפש ועד בשר "ab anima place ad carnem", v. L. Montanus, Piscator. p t. Bab. Sabbat, fol. 113. 2. SANHEDRIN, FOL 94. 1, 2. Ver Kimchi en LOC. Q כמסוס נסס "en Pulvis Terderinis", versión Tigurine.