Isaías 19:1

la carga de Egipto . O una profecía relativa a Egipto, como la versión árabe; Una muy grave, declarando muchas calamidades que deberían venir sobre ellos. El targum es,.

"La carga de la copa de maldición, para hacer que los egipcios beban. ''.

La gente de los judíos reponía una gran confianza en los egipcios sus aliados; Por lo tanto, para romper esta confianza, fue necesario que se familiaricen con la destrucción que vendrá sobre ellos, que es el diseño de esta profecía.

He aquí, el Señor se encuentra en una nube Swift : o una "luz" una Q denotando la velocidad con la que vino, vendría rápidamente, las nubes ligeras se movieran rápidamente; La repentina y la inesperación de su venida, las nubes rara vez se ven en Egipto, donde no había lluvia; ¿Y el poder irresistible con el que vendría, para quién o qué pueden detener las nubes del cielo? No nada en la Tierra, no de ejércitos, ni castillos, y lugares fortificados. El Señor está representado como viajar en gran Estado y Majestad, como un general a la cabeza de su ejército contra sus enemigos; o como un juez va a intentar y condenar a los delincuentes; Se monta sobre los cielos, camina sobre las alas del viento, y las nubes son su carro, Salmo 68:4, por lo que Cristo está representado como viene en las nubes del cielo, y como sentarse en una nube blanca, cuando vendrá a juzgar el mundo, Apocalipsis 1:7 aunque estas palabras no deben ser entendidas de esa llegada de su; y mucho menos de su primera venga en la carne, a la que se aplican débilmente por Jerom y otros; Quién, por la nube de luz, entiende a la Virgen María, como los cristianos de Siria; o la naturaleza humana de Cristo, como Salmero, que se relaciona, que sobre el vuelo de Cristo a Egipto, y entrando en Heliópolis, y el templo allí, en el que fueron tantos ídolos como los días del año, todos cayeron, y por eso esta profecía Se cumplió R pero del Señor viene a infligir el castigo a los egipcios; Así que el Targum,.

"Y he aquí, el Señor será revelado en la nube de su gloria, para tomar venganza a los egipcios: ''.

y entrará en Egipto ; no por SennAnib King de Asiria, y su ejército, a quien debería enviarla para invadirlo, y entrar en él, como algunos piensan; pero más bien por Cambyses y Ochus, reyes de Persia; Aunque parece que lo que se predice aquí, se realizó, no se realizó, no por medio de ningún poder extranjero, sino por el propio Señor, que lo hizo por su propio poder y providencia, o sufra que se haga, qué se hizo:

y los ídolos de Egipto se moverán en su presencia ; o temblar ante él; Estos eran muchos, el jefe de ellos era Osiris y Isis, APIs, Serapis, Vulcan, Bubastis, C. Algunas eran criaturas vivientes, como gatos, perros, bueyes, ovejas, c. que podrían moverse y temblar, en un sentido literal y algunas eran imágenes ", hechas con las manos", ya que el Septuagint aquí hace que la palabra; y que, como el Targum lo parafrase, debe "ser roto"; El sentido es que ninguno de ellos no pudiera salvar a los egipcios, o los libere de sus angustios:

y el corazón de Egipto se derretirá en medio de la misma ; Como cera antes del fuego; Incluso los más valientes entre ellos, sus soldados, su ejército, con sus oficiales y generales; que eran el corazón de la gente, y su defensa, y que solían luchar por ellos, y protegerlos, pero ahora sería despedido.

Q על עב קל "Super Nubem Levem", v. L. Pagninus, c. r vid. Hackspan. No. Filólogo. En s. Vale. par. 584.