Isaías 21:11

la carga de dumah ,. Si esta profecía se refiere a los edomitas o idullos, o si los árabes, particularmente los árabes de Dumean, es una pregunta, ya que Dumah era un hijo de Ismael,.

Génesis 25:14 y hubo un lugar en Arabia llamado Dumatha y; y Aben Ezra y Kimchi lo interpretan aquí de Dumah, hijo de Ismael; Pero en la medida en que se hace mención de Seir, una montaña, que pertenecía a los edomitas, Génesis 36:8 y una profecía distinta después de la arabia, es más generalmente pensado que Dumah significa Edom o Idumea; La versión de Septuagint lo hace, la visión de Idumea; y la versión árabe lo llama, una profecía concerniente a Edom y Seir; y Jarchi, por Dumah, entiende a Edom; y el propio Kimchi observa, que en un libro de r. Meir, fue encontrado escrito,.

"La carga de Duma, la carga de Edom. ''.

Jerom dice, Duma no es toda la provincia de Idumea, sino un cierto país, que se encuentra en el sur, veinte millas distantes de una ciudad de Palestina, en sus días llamados Eleutheropolis; y observa además que algunos de los hebreos leen "romaníes" para "duma", y supongan que el imperio romano está diseñado; y seguro que es, que nada es más común con ellos que llamar al Imperio Romano, y Roma, por el nombre de Edom, y los romanos, o los cristianos, Edomites Z:

me llama de Seir ; Una montaña habitada por los Edomitas, la posteridad de Esaú, así llamada desde Seir The Horite, Génesis 36:8. El Targum entiende esto de que Dios llamó desde el cielo al profeta a profetizar; y Jarchi de un ángel, o un profeta de Seir, llamando a Dios, quien supone que se entiende por el vigilante; Pero parece mejor interpretarlo de una edomita, o un habitante del Monte Seir, llamando al vigilante y diciendo, de la siguiente manera:

vigilante, ¿qué pasa la noche? Watchman, ¿qué pasa con la noche ? ¿A qué hora de la noche es? ¿Qué es lo que es? ¿Cuánta de la noche se ha ido, y qué queda por venir? Es el negocio de los vigilantes dar o decir la época de la noche: "¿Qué desde la noche?" ¿Qué ha pasado desde que fue de noche? ¿Has observado nada? ¿No es el enemigo cerca, o peligro en cuestión? O, "¿Qué" SAYESTE "CONOCERANDO LA NOCHE?" La noche de oscuridad, aflicción y angustia, en la que estamos, ¿cuándo habrá terminado? La pregunta se repite, como es habitual con personas en pánico, y temiendo que el vigilante no los escuche la primera vez; o puede denotar uno que viene tras otro en un susto, haciendo la misma pregunta. Algunos, por el vigilante, entienden a Dios mismo, como Jarchi y Abarbinel, que es el guardián de Israel, Salmo 121:4 donde se usa la misma palabra; Y bien está de acuerdo con Dios, que es el guardián y el conservador de todos los hombres en una forma de providencia; y de su propia gente en una forma de gracia; y quién, mientras observa el mal del pecado, para traer el mal de la aflicción o el castigo por ello; Así que él mira sobre su, para hacerlo bien a ellos; y, a medida que los tiempos y las estaciones están solo en su poder, y son conocidas por él, es el más apropiado solicitarlo. Otros piensan que Cristo está destinado, como Cocceius; Y así los judíos dicen B, este es Metatron, el guardián de Israel, que con ellos es uno de los nombres del Mesías; Y a quien este personaje de un vigilante está de acuerdo, ya que es el pastor de su rebaño, y el guardián de su pueblo; y que, como Dios omnisciente, conoce todas las cosas que son, y será, y lo que rápidamente llegará a pasar: aunque puede ser lo mejor de todo para entenderlo de un profeta o profetas, que fueron llamados vigilantes bajo el Antiguo Testamento. , Isaías 21:6 Como los ministros de la palabra están bajo la nueva, en alusión a los pastores y vigilantes de ciudades; y cuyo negocio es, como para mostrar a los pecadores el peligro de sus formas, y despertar a Santos Sueños, para dar la época de la noche, que las iglesias de Cristo puedan saber para dónde están. Ahora, deje que esta profecía pueda referirse a los tiempos en que Dumah, Edom o Idumea, fue poseído por los judíos, según la profecía en Números 24:18 como fue antes la venida de cristo; Herodes, una idumina, estaba sobre el trono de Judea cuando llegó, momento en el que se mezclaron los judíos y los idullos; y este último, al menos muchos de ellos, abrazó a la religión judía c, y así tuvimos conocimiento del Mesías y su venida, después de lo cual se les puede pensar que preguntan aquí. La dispensación del mosaico era una temporada de noche, había mucha oscuridad en ella, las sombras de la oscuridad se extendían en él; Y aunque hubo la luna de la ley ceremonial, y había las estrellas los profetas, pero el sol de la justicia no estaba resucitado; Y fue un momento de oscuridad bruta con el mundo gentil: ahora se puede suponer que una o más de estos idiomas proselted, o de los judíos entre ellos, se debe investigar al profeta o profetas del Señor en su tiempo, cuánto de Esta noche se había ido, cuando terminaría, o el Mesías aparecería, y traería la mañana y hacer el brillante día de la dispensación del evangelio. Y nuevamente, como Edom y Seir fueron típicos de Roma Papal, o el Anticristo Romush, la persona que llamó al vigilante puede diseñar a la gente de Dios en medio de ellos, por lo que se ve.

Apocalipsis 18:4 quiénes, sensatos de la noche de la oscuridad en los que están, están buscando y preguntando después de la luz y la gloria de la última noche. El Targum de todo el versículo es,.

"La carga de la taza de la maldición, para dar a Dumah a beber: para mí, él llama al cielo, profeta, declararles la profecía; Profeta, declararles lo que sucederá en adelante. ''.

y vid. Chiller. Srás de Onomasticon. pag. 797. z vid. BUTTORF. Lexico. Talmud. columna. 30, 31, c. A מה מליל "quid accidit ex quo nox est?" Vatablus. b zohar en exod. follo. 54. 2. c joseph. Antiguo. l. 13. C. 9. secta. 1. Ed. Hudson.