Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 27:11
Cuando se marchitan las ramas de los mismos, se romperán ,. Esta ciudad se compara con un árbol, cuyas ramas no solo están rodeadas y consumidas por el ganado, como en el versículo anterior.
Isaías 27:10; Pero, que, en un verano seco, se marchitan y se secan, y así se rompen fácilmente, y están en forma para nada más que el fuego; Por lo tanto, sigue:
las mujeres vienen [y] los establecen en el fuego ; o "reunirlos" para quemarlos; Como se hace comúnmente con ramas marchitas,.
Juan 15:6 puede diseñar la quema de la puta de Roma por los reyes de la tierra; Porque como ANTICHRIST está firmado por una mujer, por lo que los diez reyes que la odiarán y quemarán su carne con fuego, pueden estar significados por mujeres; Ver Apocalipsis 17:16. La palabra aquí usada significa iluminar, o dar luz, que se hace cuando la madera se incendia; Por lo tanto, el latín de la Vulgata lo hace, "Viene las mujeres y la enseñándola"; Y así el Targum,.
"Las mujeres entrarán en la casa de sus dioses y les enseñarán; ''.
Como lo hace la mujer Jezabel, Apocalipsis 2:20 El anterior sentido es mejor:
para ello [es] un pueblo de no entender ; o "entendimientos": es decir, las personas que habitan en la ciudad anterior, son cubiertas y estúpidas, no tienen comprensión de Dios y las cosas divinas, de las Escrituras y las doctrinas de ellas; Entre quienes obtienen esta máxima, esa ignorancia es la madre de la devoción; Están bajo una ceguera judicial, se les da alirones fuertes para creer una mentira, 2 Tesalonicenses 2:10:
Por lo tanto, él que los hizo no tendrá misericordia de ellos; Y él que los formó no les mostrará ningún favor ; Pero su ira se derramará sobre ellos a la mayoría, que se cumplirá en los siete viales, y en la destrucción de Roma, y la ruina eterna de los adoradores del hombre del pecado; Ver Apocalipsis 16:1 No se puede tomar ningún argumento de las criaturas y la descendencia de Dios, y de su ser el primero y el creador de ellos, a su salvación; O porque son así, por lo tanto, se salvarán cuando son pecaminosos y maliciosos; Porque, ser como brutos sin entender, perecerán como ellos, sin piedad.
F, así que Abendana en Miclol Yophi observa, este es el sentido que ciena de la palabra, tomándolo a ser el mismo que se usa en Cant. v. 1.