Isaías 37:17

pendiente tuya oído, oí, y escucha ,. La oración que Ezequías ahora le estaba presentando, como también el reproche del enemigo:

abre tuyos, oh Señor, y vea ; La carta que se extendió ante él, y tome nota de los blasfemias en ella; y castigar por ellos. Ambas cláusulas deben entenderse después de la manera de los hombres, y en una forma de convertirse en el ser y la perfección de Dios, a quienes las orejas y los ojos no se atribuyen adecuadamente, y así también la inclinación de la de la persona y la apertura de el otro; Pero ambos denotan la condescendencia graciosa de Dios, para tomar nota de las cosas en la tierra, y reivindicar la causa de su pueblo, que es suya:

y escucha todas las palabras de SennAcherib, que ha enviado a reprochar al Dios vivo ; Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, y árabes, lo entienden de las palabras que Sennachherib envió en la carta para reprochar al Señor; Pero en 2 Reyes 19:16, es ", lo que le ha enviado"; El Mensajero, Rabshakeh, o quienquiera que fuera la persona que trajo la carta a Ezequías. El Targum parafrasea la última parte, por lo tanto,.

"Para reprochar a la gente del Dios vivo; ''.

Tanto Dios como su pueblo fueron reprochados, y ambos llevan a ellos argumentos con el Señor para escuchar y vengarlos a ellos y a ellos; Y el rey ora para que él "escuche", tome nota y observe todas las palabras y dale una respuesta adecuada, infligiendo justo castigo.