Isaías 38:1

en aquellos días fue enfermo a Ezequías enfermo a la muerte ,. Esto fue sobre el momento en que SennAnib invadió a Judea, amenazó a Jerusalén con un asedio, y su ejército fue destruido por un ángel del cielo; Pero, ya sea antes o después de la destrucción de su ejército, los intérpretes no están de acuerdo. Algunos de los escritores judíos, como Jarchi sobre el lugar, y otros, dicen, fueron tres días antes de la ruina del Ejército de Sennacherib; y que fue en el tercer día que Ezequías se recuperó, y se acercó al templo, que la destrucción era; Y que fue el primer día de la Pascua; Y que esto fue antes de que la ciudad de Jerusalén fuera entregada; Y los temores de él parecen claros de Isaías 38:6 y algunas son de opinión de que su enfermedad fue ocasionada por la consternación y el terror que fue arrojado, por la razón del ejército asirio, que amenazó arruinarlo a él y su reino. Aunque Josefo B dice que fue después de su liberación, y cuando él le había dado gracias a Dios por ello; Sin embargo, es cierto que fue en el mismo año, ya que fue en el decimocuarto año del reinado de Ezequías que SennAcherib invadió a Judea, y de esto su enfermedad y recuperación quince años se agregaron a sus días, y no reinó más de veinte nueve. años, 2 Reyes 8:2 lo que no se puede decir esta enfermedad con certeza; Algunos lo han conjeturado para ser la plaga, ya que tenía una úlcera maligna, de la cual fue curado por un yeso de los higos; Pero, ya sea lo que será, fue una mortal en su propia naturaleza, fue una enfermedad para la muerte, un mortal; aunque no fue finalmente así, a través de la interposición del poder divino, lo que lo impidió. La razón de esta enfermedad, que Jarchi da, que fue porque no se llevó a sí mismo una esposa, es sin fundamento; Es más probable que la razón de ella fuera, para mantenerlo humilde, y que no se pueda levantar con la liberación, o estar más agradecido por ello:

e isaiah el profeta, el hijo de Amoz, le fue a él : no por su propio acuerdo para visitarlo, pero fue enviado por el Señor con un mensaje a él :

y le dijo: Así, dice el Señor, establezca la Casa de Tus en orden ; O, "Dar órdenes a la casa" C: a los hombres de Tuya Casa, como el Targum; Sus domésticos, sus consejeros y cortesanos, lo que deberían hacer después de su muerte; Cómo se debe eliminar su finca personal; Cómo se debe llenar el trono; ¿Quién debería sucederlo, ya que no tenía hijo: la familia y los asuntos seculares de los hombres deben ponerse en orden, y la dirección dada para la gestión de ellos, y su sustancia y sus estados deben eliminarse por voluntad antes de su muerte; y mucho más se debe mostrar una preocupación por el entorno para ordenar sus asuntos espirituales, o que pueden estar habitualmente listos para la muerte y la eternidad.

por ti morirás, y no vivirás : o no recuperarte de tu enfermedad, como agrega el Targum: "Porque eres un hombre muerto", como puede ser Prestados, en toda apariencia humana; La enfermedad es mortal, y de la cual no pudo recuperarse con la ayuda de ningún medicamento; nada más que el poder todopoderoso podría salvarlo; Y esto se dice, observarle su peligro, para darle la sentencia de la muerte en sí mismo, y para ponerle una oración, como lo hizo.

un seder olam rabba, c. 23. pag. sesenta y cinco. B antiguo. l. 10. C. 2. secta. 1. C צו לביתך "Praecipe Domui Tuae", Musculus, Vatablus, Pagniaus, Montanus.