Isaías 4:1

y en ese día siete mujeres se apoderará de un hombre ,. No en los días de AHAZ, cuando Peká, hijo de remalías, mató a Judá ciento veinte mil hombres en un día, 2 Crónicas 28:6 como Kimchi piensa; Porque aunque hubo entonces una destrucción de hombres, pero al mismo tiempo, doscientas mil mujeres, con hijos e hijas, fueron llevados cautivos por los israelitas, 2 Crónicas 28:8 pero en el Días de Vespasian y Titus, y en el momento de sus guerras con los judíos; en los que se hicieron tales matanzas de hombres, que no había suficiente que toda mujer tuviera un marido; y, por lo tanto, "siete", o muchos, demandamos a un hombre para casarse con ellos, contrariamente a su bashimidura natural. Es una tradición de los judíos, mencionados tanto por Jarchi como por Kimchi, que Nabucodonosor ordenó a su ejército, que ninguno de ellos debería casarse con la esposa de otro hombre; Por lo tanto, toda mujer trató de conseguir un marido; Pero el tiempo de esta profecía no está de acuerdo con él:

diciendo, vamos a comer nuestro propio pan y usaremos nuestra propia ropa ; que solía ser proporcionado para las esposas por parte de sus esposos, y que de acuerdo con la ley, Éxodo 21:10, pero en lugar de estar sin marido, prometen, para comprometerme para casarse con ellos, Proporcionar comida y vestimenta por sí mismos, por su propio trabajo. La versión árabe agrega,.

"Tampoco en nada seremos problemáticos: ''.

solo vamos a ser llamados por tu nombre ; Permítanos casarnos con ti, dejáramos convertirnos en tus esposas; Por el matrimonio, la mujer fue llamada por el nombre de su marido:

para quitar nuestro reproche : de ser soltero, y no tener descendencia: o puede ser prestado en el imperativo, "para llevar nuestro reproche" l; Así que las versiones de Targum, Septuagint y Oriental. Las palabras pueden ser acomodadas en un sentido espiritual para algunos profesores de la religión, que se aferran a Cristo de una manera profesional, pero gastan su dinero por lo que no es pan, y vivir sus propios deberes y servicios, y no en Cristo, y lleva sus propios trapos de justicia, y no su túnica; Solo ellos desean ser llamados por el nombre de los cristianos, para quitar el reproche de que se considere paganos o infieles.

l אףף חרפתנו "AUFER PROBRUM NOSTRUM", Junius Tremellius, Piscator "Aufer Ignominiam Nostram", Cocceius.